实践辩证法：卢梭与马克思的理论共鸣

马克思的理论有深厚的思想史资源,其中卢梭对人的生存方式的关注及其辩证的理论视野启发了马克思,马克思将其发展为自觉的实践辩证法。实践与辩证法融通在人们的现实生活中：人的实践活动是辩证的,有辩证精神的哲学是实践的,马克思的哲学以其实践和辩证特性超越了一切旧唯物主义和唯心主义,从而实现了哲学史上的伟大革命。     

卢梭不否定私有制，不主张代议制——兼与向勇老师商榷

一位老教师在讲授“启蒙运动——卢梭的主要思想”的公开课时,这样阐述卢梭的历史哲学观点：“卢梭否定私有制,主张资产阶级代议制政体——民主共和制。”我不同意其观点。于是课后向其请教,老教师告诉我：“这是某老师公开发表的观点,不会错的。”待细问后才得知：浙江的向勇老师写了一篇《简析卢梭与伏尔泰分裂的原因》（《中学历史教学））...     

当马克思遇到卢梭——两者“自由”论题的相似性分析

卢梭是民主主义的现代复兴者,马克思是科学社会主义的创设者,然而两者在自由论题上具有类似的理论结构和叙事逻辑:无支配自由是两者理论的终极旨趣,对称性平等是自由的实现条件,个体消融于共同体是其消解无自由不平等的理论策略,社会(公意)高于国家(政府)是其构建自由生活的现实路径。     

质疑现代文明,提倡回归自然——论沈从文与卢梭文学理想的浪漫主义特质

沈从文是20世纪的中国现代著名作家,卢梭是18世纪法国杰出的启蒙思想家和作家,他们尽管相隔一个多世纪,但他们的文学审美理想却是惊人的相似,都对人类的现代化文明表示质疑,都对"乡下"的人文环境极力推崇,都将道德、情感而不是理性作为衡量社会和个人的标准,得出情感高于理性,道德优于科学的结论,并发出"回归自然"的呐喊。因此,他们反对现代城市文明,提倡回归乡土文明;反对工具理性,提倡回归内心世界的自由;反对世俗化,提倡回归自然人性。     

杜威与卢梭的儿童教观之比较

杜威和卢梭在尊重儿童主体性上一脉相承,但杜威和卢梭的儿童教育观之思想基础、教育主体、教育目的、教育方法与方式仍有区别。比较杜威与卢梭的儿童教育观,对当代儿童教育仍具有重要的启示作用。     

从《爱弥儿》解读卢梭的教育思想——有感当今教育的某些偏离

卢梭是18世纪法国著名的思想家、哲学家和教育家,他的代表作《爱弥尔》一书中蕴含丰富、精深的教育思想,解读其自然主义教育思想对当今教育的某些偏离有着重要的启示作用.     

白璧德论中国道家思想

白璧德与中国传统文化的关系,主要体现在儒家思想方面。而在《卢梭与浪漫主义》一书中,白璧德也讨论了道家思想的问题,主要是在与西方浪漫主义传统的比较中展开进行的,一方面在自然主义、艺术创造上具有一致性,另一方面在情感倾向、人与自然的和谐上存在差异。白璧德对道家思想的阐释是缺乏深度的,反映了西方学者对中国文化的阐释往往是执一种工具性的立场。     

“孟母三迁”新解

近日,我与几位教师朋友就"孟母三迁"与孟子最终成为一代圣人是否有着必然联系进行了激烈的论战。朋友们认为孟子最终能成为一代圣人完全是"孟母三迁"的功劳和结果,     

从《爱弥儿》探究卢梭的教育思想

教育哲理小说《爱弥儿》是18世纪法国著名启蒙思想家卢梭的主要作品。书中以虚拟的主人公爱弥儿一生的教育历程为线索,展示了卢梭独特的教育理念与教育思想。本文从《爱弥儿》一书产生的社会历史背景出发,结合卢梭个人的哲学思想,对卢梭所倡导的自然教育内容进行分析,试图探索卢梭教育思想的深刻内涵。