公意学说对当今政治社会构建的价值

公意学说是卢梭整个政治学说大厦的根基,卢梭的公意学说是在批判启蒙思想家工具理性的基础上,结合自身的生活环境与经历,运用自然状态向社会状态演变的逻辑推理,以社会契约的方式最终产生.卢梭期望借助公意学说来解决文明社会发展中的弊端,实现精神秩序与社会秩序的完美契合.卢梭从价值尺度的角度追问政治权利的本质原理问题,触及道德共同体构建的命脉要素,他通过对已有政治哲学的改造,试图建立真正良好的社会秩序,让道德保证社会成员享有真正自由民主的权利.     

洛克和卢梭的自由观及对其教育思想的影响

洛克和卢梭都是追求自由的思想家，但洛克主张现实的、消极的、个人的自由，卢梭主张理想的、积极的、全体的自由，基于各自的自由观，洛克持顺应社会的教育价值取向，要求教育积极的去塑造人，教育和国家的关系是平行的，而卢梭持反社会的教育价值取向，认为教育对人的作用方式是消极的，教育和国家呈现出离合的关系。这两种自由观有助于在新课程改革中树立尊重保护学生学习自由和教师教学自由的理念。     

卢梭儿童教育观对特殊教育改革的启示

有人说17世纪发现了人，18世纪发现了儿童。前是人主义思想家们的功劳，他们把人从神的束缚之中解放了出来．从而使一种新人类观得以确立：后是自然主义教育家们的贡献，他们使淹没在成人之中的儿童凸现出来，从而使一种儿童新观念得以生成。对人类新儿童观的建立．贡献最大莫过于伟大的启蒙思想家卢梭，以至于今天人们一谈到“儿童的发现”就会     

浅析卢梭儿童自然教育的观代意义

忽视人的个性,抹煞人的天性是传统教育方式中存在的痼疾,我国现阶段教育对此问题虽有所改观,但这种弊端仍然存在.为适应新时期、新阶段对人全面发展要求,本文就卢梭在儿童自然教育的概念、儿童的发现、自然教育现代观三方面观点的评论,阐述卢梭对儿童进行自然教育主张的现代意义.     

试析孟德斯鸠与卢梭的"自由"思想

国内学者对孟德斯鸠与卢梭在思想观点上不尽相同的地方均进行过深入系统的研究,但研究重点多从“法”的角度出发,忽略了更为重要的“自由”思想。文章主要从两种“自由”思想的内容入手,以两位思想家的代表著作为载体,旨在分析他们对于自由思想认识的异同及其对后世产生的深远影响。     

卢梭“消极教育”思想的当下意义

按照卢梭的分析，在开始对儿童进行理性教育时，“由于他没有染上什么偏见或习惯，因此在他身上不会有什么东西能够抵消你的教育效果”。当然，消极教育并不是教育无为。首先，卢梭这里谈的“消极教育”的对象是有限定的，他把爱弥儿的教育划分成四个阶段，每个阶段的主要教育任务与教育方式不同，[第一段]     

兴趣教育思想发展的“三部曲”——卢梭、赫尔巴特和杜威的兴趣说

兴趣学说是探讨儿童兴趣及其与教育教学密切关系理论,它是西方近现代以心理学为取向的一种重要的教育学说,一百年前就已流行于欧美乃至东方。就其形成过程而言,初见于18世纪的卢梭,创建于19世纪的赫尔巴特,发展于20世纪的杜威,不仅具有广深的时代背景和理论基础,而且在教育学史中有着重要的地位和影响。     

浅谈卢梭自然主义教育思想的人本化路径

18世纪法国著名的思想家、教育家卢梭为代表的主观自然主义教育思想,他主张教育遵循的主要依据是个人的身心发展顺序和自然的本能,对"人性"的尊重是卢梭自然主义教育思想中的核心部分,他赋予了自然主义教育人本化的定义。     

卢梭的消极教育观及其当代价值新探

消极教育观是卢梭自然教育思想中很重要、很独特的思想,它对当代教育改革具有重要价值。消极教育观是批判"积极教育"有力的思想武器;消极教育观提醒我们:教育是一种等待的艺术;消极教育观有助于我们重视感官教育,回归儿童的生活世界;消极教育观为我们实施"自然后果"的惩罚教育提供了思想指导。     

卢梭《爱弥儿》中的自然主义思想对少先队活动课的启示——以福建省石狮市“中英实验小学”少先队活动课观摩为例

卢梭是西方教育史上自然主义教育理论的杰出代表,《爱弥儿》集中体现了他的这一思想,至今仍发人深省。自然主义思想对于我们当前少先队活动课的实施有着巨大的现实意义和启示。