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491.
陈俊衣 《黄河之声(科教创新)》2017,(13)
自然教育是法国著名教育家-卢梭教育思想的基础和核心,他主张教育要以发展儿童的天性为目的,把儿童看成是自然主体,反对压抑和摧残儿童的天性.这一点不仅在当时的教育界产生重大影响,对现代学前音乐教育也有着十分重要的借鉴意义. 相似文献
492.
493.
494.
495.
大象版《历史》选修②第一章第三节“链接阅读”部分介绍了卢梭的《忏悔录》,并配以书影“卢梭《忏悔录》中译本”(左图)。可是仔细观察该书影,我们不难发现,该书作者并非卢梭而是“【古罗马】奥古斯丁”。许多细心的同学困惑不解:奥古斯丁为何人?是不是卢梭的一个笔名?奥古斯丁(354~430)又称圣·奥古斯丁,与中世纪的托马斯·阿奎那并称为基督教神学的两位 相似文献
496.
韦如梅 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):6-13
近代很多政治思想家用社会契约的理论来解释国家的起源,这是一种历史唯心主义的观点,但是,这种理论对于西方国家政治发展带来的直接影响,是我们在研究这个理论时所注意不够的,社会契约论为资本主义的政治价值奠定了坚实的理论基础,与自由竞争的法则相联系,资产阶级提出的一系列符合其利益要求的革命口号,诸如民主,自由,平等等等政治价值观,应该说都与社会契约论的基本假设有关,作为法学世界观的理论前提,社会契约论还确立了资本主义的基本法律原则,另一方面,社会契约论以及由此产生的许多政治观点和政治主张,直接成为一些资本主义国家的宪法原则,因而成为其政治发展的重要指导思想。 相似文献
497.
袁贺 《历史教学(高校版)》2004,(10):32-36
在近代至当代政治思想史上,卢梭是一个很有争议的人物。然而在笔梳理这些争论的过程中,发现卢梭本人的声音一直处于缺席状态;由于人们对卢梭本人阐发的贯穿其政论、小说和回忆录中的公民观念的切割,导致其政治形象的多次重塑。本旨在整理和简评有代表性争议的基础上,提出从公民观入手解释卢梭的政治思想是更合理的路向。 相似文献
498.
《社会契约论》内在思想上的矛盾使其从面世那天起,就充满着争议。通过探讨卢梭的《社会契约论》中公意的含义,提出公意概念的目的、公意与其他意志的关系以及公意的特征和公意的评判原则等问题,从而进一步了解卢梭公意思想的内容、自身的局限性和历史意义。 相似文献
499.
王焱 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(1):69-72
庄子与卢梭均持有一种自然审美观,认为美源于自然,毁于人为。论文通过对二者自然审美观的比较。发现二者均立足于人的自然价值,并在自然与人为的二元对立中思考诗学的有关问题。这种思维方式乃是中西诗学思维方式的共通性所在,同时也是异于主流诗学思维模式的独特路数所在。 相似文献
500.
黄杰明 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2005,(2):84-87
法国启蒙运动思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭,是资产阶级民主主义者,他与马克思一起成为影响过整个世界的仅有的两个伟大思想家。美国独立战争和法国大革命均体现了卢梭的资产阶级民主政治思想,卢梭的影响还远达社会主义运动。本文主要论述卢梭的思想、影响及生平。 相似文献