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511.
无论怎样。善与恶在声梭那里,绝非一个非此即彼的选择。在同一个人的同一个微笑之中。善和恶奇特地交织缠绕在一起。无论怎样,真相要远为复杂。声梭对抗他那个时代的荒谬和不公.他坚强无畏地挑战了很多不可动摇的陈规,擦亮人们的眼睛去探寻真理,他的失败并不仅仅来源于他的个性缺陷。 相似文献
512.
卢梭是法国18世纪著名的作家,同时也是政治家、思想家和教育家。他的小说代表作《爱弥儿》里面就蕴含着丰富的教育思想,比如在教育目的及教育内容上展现出的独到的生存教育理念。卢梭是较早提倡个体德智体美各方面均衡发展的教育大家,他的思想 相似文献
513.
申康秋 《乐山师范学院学报》2012,(3):122-124
卢梭作为18世纪欧洲启蒙运动的杰出思想家之一,与这场声势浩大的思想解放运动之间存在着特殊而复杂的关系。他虽加入了启蒙阵营,但个人与时代的因素却使他成为了这个阵营中的一个不安定份子。正如在哲学上,他用“回归自然”的思想批判封建专制,指责启蒙理性,在美学上,他提出了“自然与文明对立”的美学观,以此来揭示新古典主义美学的诟病,纠正理性主义美学的偏颇,进而深刻影响了西方近代美学的发展方向。 相似文献
514.
自然主义教育思想在世界教育史上占有十分重要的位置,先后出现了许多的思想家,其中最具代表性的当属中国的老子和法国的卢梭,他们分别以"无为"和"顺势"的教育观诠释着自然主义教育思想。他们的"无为"和"顺势"在教育目的,教育内容和教育方法上有不谋而合之处,文章将就此进行分析,以期给崇尚教育以"人"为本、"素质教育"的中国读者以启示。 相似文献
515.
卢梭是一个伟大的教育思想家,他在道德教育上有诸多见解。卢梭道德教育思想在人性问题上,主张人性是向善的,人天生充满着自爱、同情性、对幸福的关切。在道德教育的目标设定上,卢梭主张要把人培养成一个整体的自然人,同时也是"美德共和国"的公民。在道德教育的方式上,卢梭比较看重情感主义润育,注重道德感化和情感激励。不过,卢梭虽然反对理性主义教育路线,但是他也并非完全否认理性在道德教育中的作用。 相似文献
516.
结果,卢梭指出的蒙田坦白自传的几个特征:自辩、坦率时说谎、用真话骗人,都在卢梭的《忏悔录》中出现了。由此看来,一向被中国学者推崇备至的卢梭式的"忏悔""坦白"要大大地打上问号了? 相似文献
517.
“卢梭的一生,坎坷有如崎岖的山路,每一段沟壑深藏着一个奥秘。每一个奥秘又幻化成.部斑斓的作品,让人流连忘返,叹为观止。” 相似文献
518.
刘学坤 《成都教育学院学报》2009,23(4):41-46
以卢梭的著作为基础来考察卢梭的道德观可知:首先,卢梭区分了人的两种道德,一种是出自天然怜悯心的自然状态下的自然道德,一种是社会状态下的社会道德,并认为后者低于前者;其次,卢梭也触及了社会状态下出现的群体、群体的两种道德、群体之间的规则和群体道德问题。自然状态下的群体规则是自然法,社会状态下则依靠基于理性的法律和制度,即人为法。在各自的两种状态下,群体道德均低于个体道德,但群体社会道德高于群体自然道德。文章还尝试对作为群体的国家之间的规则,以及国家内一个个群体所处的状态和规则进行考察与反思,同时对卢梭提出一点批评.并对群体道德低下的原因作了一点思者. 相似文献
519.
520.