转型期蒙古高等教育的改革与发展

蒙古是中国的近邻,中蒙两国在全球化与市场化的世界性浪潮中所面临的许多问题是相似的,甚至相同的,针对这些问题所采取的解决政策与措施亦是同多异少,高等教育就是其中的一个方面。文章首先概要地梳理了蒙古高等教育发展的历史,进而介绍了蒙古在社会转型背景下高等教育改革的举措与改革过程中的国际援助。分同辨异,以作为我国高等教育改革的参照与借鉴。     

关于蒙古语形动词附加成分—ga/—ge

作者认为无论在以《蒙古秘史》为代表的中世纪蒙古语中还是在现代蒙古语中,形动词附加成分—ga/—ge主要表示完成—持续体,而不是一般过去时。由于在现代蒙古语中形动词附加成分—ga/—ge的肯定形式较少出现,从而其语法意义在某些方面受限制,但在否定结构中可以附加各类动词,因此,其古老的语法意义和特征也保留得比较完整。根据有关资料可以断定蒙古语形动词附加成分—ga/—ge是由陈述式动词逐渐演变成形动词的。     

城市化进程中的蒙古族小说——自省小说分析

都市化改变着城市蒙古人，却又激励了他们自身的批判性。化的交流互动，使民族身份的认同成为一种流动性的、复合性的，因此，对民族自称、民族自我意识和自我识别意识的强调，以血统和血缘的强调，就成为都市化进程中的自省小说的主题。     

试论蒙古部落的聚合过程

蒙古族源于东胡的传统说法虽然正确，但不够全面，还应加上突厥，即蒙古族源于东胡和突厥，蒙古部落从公元10世纪～13世纪经历了氏族、部落、部落联盟的聚合过程。     

清代北方边疆建置研究——以蒙古地区扎萨克制度为中心

当前民族大融合的建置体系,得益于清朝在边疆地区设置的具有民族特色的建置,包括蒙古地区的扎萨克制度。清政府通过扎萨克制度将蒙古各部分为内扎萨克蒙古及外扎萨克蒙古等。扎萨克制度的实行,使清政府加强了对蒙古各部的有效统治,迎合了清政府加强中央集权的需要,使蒙古各部成为抵御沙俄入侵的屏障,维护了清朝北方边疆的安全。     

蒙古民歌长短调碧草蓝天醉琴音 ——简述蒙古民歌的艺术特点

蒙古族人民历代以游牧生活为主,独特的生活背景形成了蒙古族民歌高亢悠扬、舒广雄厉的鲜明特征。蒙古民歌分为:"长调"和"短调"。"长调"抒情,节奏舒缓自由、字少声多气息宽广,歌曲感情深沉适合赞美与歌颂。"短调"形式灵活,曲调紧凑节奏整齐,简单易学老少皆宜,歌曲题材广泛常用于即兴演唱。本文简述蒙古民歌长、短调的特点与代表曲目,有助于我们共同学习欣赏蒙古民族歌曲的艺术魅力。     

现代汉语版《蒙古秘史》的装帧原则

《蒙古秘史》是一部反映蒙古族历史、文化的文献资料.在传播的过程中,由于它不易为读者理解,人们都称其为"天书".现代汉语版《蒙古秘史》(新华出版社2006年1月出版,特·关布扎布、阿斯钢译)的策划者,大胆地承担起把"天书"变成普及读物的任务,使此书在出版后的第十二天就开始重印,迄今已重印3次,创造了几十万册发行量的纪录.     

积极参加“红领巾毛岸英行动”踊跃捐建“毛岸英纪念亭” 响应河北省张家口市蒙古营小学少先队“毛岸英中队”倡议的倡议

全国少先队＂英雄中队＂伙伴们： 中国《下一代》杂志发表的河北省张家口市桥西区蒙古营小学少先队＂毛岸英中队＂关于少先队＂英雄中队＂队员自愿捐建中国·沈阳＂毛岸英纪念亭＂的《倡议书》,我们韶山学校小学部12支少先队＂英雄中队＂队员读后非常受鼓舞。伙伴们商议,热烈响应上述倡议,