论十七年时期戏曲“白蛇传”的三大原型

以“白蛇故事”为题材的经典戏曲在特殊的十七年时期,改编者以顺应传统创作方式和民间审美心理为切入点,突显其“反封建反压迫”的主题,对情节予以一定的改写。然而,在整理与修改的过程中,改编者极力荡清白娘子身上所具有的妖魅色彩,为其塑造“情”的正当立场以抵抗法海,使得白蛇故事中所蕴含的三大原型特征,即人妖恋、才子佳人、降妖除魔,均在文本中有着不同程度上的承继与消亡,陷入了审美价值坠落的困境。     

新中国影响世界的十件大事

中华人民共和国成立 中华人民共和国的成立冲破了帝国主义的东方战线，壮大了世界和平、民主和社会主义的力量，鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。     

从《红字》中的宗教压迫和人物对自由的追求看清教主义

本文通过分析霍桑的《红字》看17世纪清教影响下新英格兰地区人们的社会生活和精神世界。清教徒因无法忍受欧洲大陆上的宗教迫害来到新大陆,认为那儿是上帝给他们预备的人间天堂,所以他们的宗教思想和教规都有不可避免的局限性。但是,主人公海斯特,以她特有的反抗性使读者看到了一种新的力量,即争取社会和宗教的自由。     

后殖民女性主义视阈下的《皮格马利翁》

后殖民女性主义认为除了父权制,压迫妇女的因素还有很多。鉴于此,该理论倡议将性别问题放在国家、种族、殖民与被殖民的各种因素中去探讨。在反抗父权制的同时,必须反抗殖民主义及帝国主义。通过后殖民女性主义的视角来解读萧伯纳的剧作《皮格马利翁》,我们可以看到:伊莉莎遭受了源自阶级差异、男权意识和父权制思想的殖民压迫,同时也遭受了源于性别差异的性别压迫。     

项目制:报业机制改革的有效手段

正报业的媒介融合,是一项系统工程,将引发体制、机制、观念、技术、人才等的全方位改革。由于中国报业集团是混合着企业和事业单位双重属性的特殊产物,一步到位的改革显然过于理想化。当前而言,媒介融合最迫切需要的是在机制运行上找到一个突破口,而项目制,既可以最大限度地减少改革带来的震荡,也能够最大限度地发挥报业固有优势,更重要的是,可以使报业在应对互联网压迫性的高速发展上拥有更为从容的姿态。     

愤怒的荒原——论《八月之光》的哥特特征

小说《八月之光》所营造的恐怖、阴暗氛围透显出明显的哥特式特征。该小说对幽暗封闭的环境描写、孤癖残忍的人物塑造、充满凶杀暴力的故事情节的设置都具有浓郁的哥特式色彩。福克纳旨在通过哥特式文学手法,控诉南方宗教压迫和种族迫害。     

注重巧妙设计 营造有效课堂

<正>一、精心设计"导入""结尾",前后呼应引人入胜好的导入能吸引学生的注意力,把他们的情绪调动起来,激发学生的求知欲和学习兴趣,大大提高课堂教学的效率。以教学《近代中国民族工业的兴起》一课为例,导入环节,我从学生介绍家乡的两大纺织集团入手,从一开始就吸引住他们,从而激发了他们进一步求知的欲望。到结尾处,我又播放了关于家乡沿海开发建设的视频报道,既前后     

成人外国文学教育新思路——以希尔德烈斯小说《白奴》为例

现阶段国内的成人外国文学教育在选材上只局限在少数经典作品,在分析时只注重表层意义;这样另外的一些杰出文本就被忽视了,学生剖析文学作品的能力也很难提高。以分析杰出的作家、历史学家理查.希尔德烈斯的著名小说《白奴》为例,运用社会心理学理论和福柯的话语理论,从主人公阿尔琪的身份入手,剖析故事背后隐含的奴隶制下黑人的双重意识,双重眼光,身心压迫,家庭模式以及作者本人对现实、人生、社会等问题所作的思考;旨在对成人外国文学教育的材料选择和教学方法有一些启发。     

《论利蓓卡夏普的女性主义萌芽》

在历史的漫漫长河中，女性一直处于男权文化的包围中，逐渐丧失了女性话语的独立性，但是在19世纪的英国，随着西方启蒙运动的发展，妇女们纷纷要求自身的解放，女权主义蓬勃发展．利蓓卡夏普就是女权主义萌芽的一个代表。她独立自主，勇于反抗男权社会，反抗阶级压迫。她聪明，智慧．尤其在婚姻生活中，她把女性主义的魅力发挥到及至。作为反抗男权社会的女性代表，利蓓卡夏普向前迈出一步，虽然是一小步，却是有着历史性的一次跨越。     

后殖民女权主义及其他——论一种阴性批评的诞生

本文针对目前国内女权主义理论后殖民化的现象,比较女权主义理论和后殖民主义理论的相同点,认为二者皆属于阴性理论。笔者认为,阴性理论可以开拓一种新的理论视野,这种新的视野完全能够整合各派阴性理论,从而使关于＂压迫＂的研究更加澄明。