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81.
程晓雪 《重庆第二师范学院学报》2010,23(4):138-141
基督教的“原罪”思想即罪感文化,是西方文化中的核心思想。中国传统文化中也有类似于西方文化中的“原罪思想”。本文通过莎士比亚的悲剧《麦克白》和北村的长篇小说《施洗的河》两个文本中所表现的人物在面对原罪时的人生姿态对比,认识基督教的原罪意识对东西方文学的影响。 相似文献
82.
原罪意识与基督教的原罪论
中国学人论及原罪意识和忏悔意识时,总是把它放在基督教背景下来讨论,因为在我们的知识领域内,这是基督教哲学中两个非常重要的命题。这种看法大致无错却又未必完全准确。在基督教哲学之中,这两个概念也有个发展过程。有人指出,《圣经》中并没有原罪概念,是奥古斯丁创造了“原罪”(peccatum originale)这个概念。 相似文献
83.
我一个民营企业家,哪有那么大国家责任。说我多么“干净”也绝不可能,我的企业也是带着原罪走过来的。我想这一代企业家有责任赎罪,为过去对社会某些道德的破坏,还有对环境的破坏,拆迁等行为。我原来也想过(买私人飞机),但是现在放弃了。赎罪也好,歉疚也好,或者说登完这么多山了之后感,悟也好,我现在越来越觉得,自己就是一个普通人。 相似文献
84.
85.
李建华 《湖南师范大学教育科学学报》1996,(1)
本文立足于现代社会生活的现实,论述了荀子性恶论的理论特色及其对现代生活的启示。荀子是中国思想史上第一个系统提出关于恶的理论的思想家。他的性恶论思想具有合理性和深刻性,并且同西方基督教的原罪说有文化认同之处。苟子的性恶论对我们惩治社会罪恶,实现社会主义法治,建设社会主义精神文明具有十分重要的意义。 相似文献
86.
美国南方现代作家弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’connor),其作品具有浓厚的宗教特色,形式主要以令人震惊的短篇小说为主,内容大多奇异、怪秘,令人回味无穷。作为一个虔诚的基督教徒,奥康纳通过写作来传道,在作品中渗透了大量基督教中对于原罪和救赎的观念,目的是让世人得到警世,体会到罪恶的可怕,并获得救赎的机会。 相似文献
87.
陈娟 《大同职业技术学院学报》2003,(2)
作为文学体系中重要而独特的一支,悲剧文学从产生之日起就伴随着人类心灵和现实的碰撞, 受到古今中外文学大师们的高度关注。在西方,悲剧文学主要从哲学高度体现人生的无奈与挣扎,带有很强 的个性反思特点。而在中国,由于受多种因素的影响制约,悲剧文学更多体现出现实性的一面。 相似文献
88.
89.
影片《黑天鹅》讲述了芭蕾舞演员妮娜(Nina)冲破重重障碍终于在艺术上臻于完美的历程。其暗藏的线索,则是妮娜从被压抑的“白天鹅”通过不断地“反叛”来自他者的“规训”,找寻到其人性中被割裂并强行被舍弃的另一半“黑天鹅”,最终成为一个真正意义上独立的“自我”的心理历程。 相似文献
90.
化不开的情结——张洁爱情观破译 总被引:1,自引:0,他引:1
张洁的爱情作品里有一些化不开的情结:不能释怀的恋父情结,她塑造关于理想爱情、美满婚姻的男性伴侣是融情人与父兄角色为一体;内化于心的原罪意识,她以其深刻的思考反观女性与爱情、与婚姻、与整个男权社会的关系。 相似文献