广告语中修辞手法综论

当今社会，随着商品经济的飞速发展，广告形式呈现多元化的发展趋势。广告语言色彩纷呈，形式多样；从修辞学角度来看，多种表现手法在广告语言中得到了淋漓尽致的发挥，为宣传产品、引导消费潮流以及丰富商业化的内涵，起到了不容忽视的作用。     

审查“批判佛教”的两条可能进路——兼谈中国佛教“人本主义”的判教思想

日本当代的"批判佛教"思潮对佛教教义进行审查,提出了"如来藏思想不是佛教"和"本觉思想不是佛教"两大议题.对这两大议题进行反审查的可能进路是:一是审查"批判佛教"将"缘起论"设为佛教的"基本教义",然后以此为"佛教标准"来判断"如来藏思想"和"本觉思想"不是佛教是否恰当?二是退一步,权且承认"批判佛教"将"缘起论"设为"佛教标准"是正确的,然后在这个大前提下来审查"如来藏思想"和"本觉思想"是否违背了"缘起论",是否是佛教?审查的结论是:无论在哪一条进路上,"批判佛教"的两大议题"如来藏思想不是佛教"和"本觉思想不是佛教"都是不能成立的.     

汉字同音词的特点与功用

汉语同音词在语言实践中可以构成含蓄语言风格的同音相关、构成幽默，讽刺色彩的同音双关，构成歇后语同音相关。当然在使用中应该尽力避免同音词造成的语言障碍，注意区分通用词和专用词语所构成的同音词，还应注意区分方言和普通话语中出现的同音字。     

信息原则与双关辞格

列文森三原则中的信息原则可以用来解释汉语双关辞格。如果把信息原则与量的原则、方式原则及徐盛桓语用实施规则结合在一起就可以更深入地解读汉语双关辞格。信息原则中的“常规关系”可以用于双关生成的考察,显性信息、隐性信息则可以用于双关的解读。     

从关联性角度阐释广告中的修辞现象

商业广告是一种特殊的交际艺术,具有明显的认知特征。成功的广告总是能否抓住广告受众的心理,尤其是受众的认知心理。关联理论作为探索交际与认知关系的语用理论,对于解释广告语言对于受众的影响具有一定启示。本文在现有关联理论中的认知语境,最佳相关原则等概念的基础上,结合广告修辞中的具体言语实例,阐述了这一理论的语用价值,揭示了关联理论框架对实践的指导意义。     

广告英语的修辞特征

广告的说服力在某种程度上取决于语言的运用是否得当。在英语广告中修辞的作用举足轻重。它能使广告形象生动，风趣幽默，给所宣传的商品增添魅力。     

“运气上门”——谈双关

某石化公司用卡车给居民送液化气,车身上标着四个大字：“送气上门。”公司原本想服务到家,方便百姓,但有些居民却不领情,他们对“送气上门”这几个字看不顺眼,总觉得心里别扭：你们“送气”,我们岂不是要“受气”么？公司知道情况后马上改正,将“送气上门”改为“运气上门”。“运气”就是“送气”,工作性质一点也没变,但“运气”字面上也可理解为幸运、吉利,谁不欢迎“运气上门”呢？一字之改,让石化公司赢得了不少口碑,树立了企业形象。石化公司的高明之处,在于他们能抓住老百姓的心理,玩了一点小小的文字游戏。     

禁书缘何成为经典

纳博科夫是一位奇特的作家,<洛丽塔>是一本奇书.然而使这本书从最初的色情小说到后来公认的经典之作的是这位神奇的作家别具一格的人物构思、丰富多变的语言风格和成熟的第一人称叙事手法的运用.     

论公共利益的判定方法

合适的判定方法对于行政机关正确认定公共利益具有重要意义。公共利益是涉及公众生命健康、社会保障福利、安全生产生活等方面的利益,对此需要严格按照既成的法律条文规定和司法判例作出判断。公共利益属于公用目的,是为了满足社会公众的整体需要,并增进社会福祉,可以按照定性与定量相结合的方法进行认定。在认定公共利益过程中,也可以通过排除公共利益情形来认定公共利益,比如商业利益、政府利益、行业利益、集团利益。     

关于天台宗与华严宗的争论

被学界誉为中国佛教之双璧的天台宗和华严宗,虽然它们都倾向于思辨哲学,都注重于范畴、命题的阐述。但出于对经典理解的差异,出于宗派竞争的需要,它们也曾发生过三次比较大的争论,即关于佛性和法性之争、判教之争、同教与别教之争。