“教学做合一”高职实践教学体系构建的研究与实践

文章针对高职学院实践性教学存在的问题,阐述了"教学做合一"实践教学体系构建的必要性,提出了"专业认知、专项技能训练、综合技能训练、顶岗实习、实践教学一体化"的"教学做合一"的实践教学体系,并对"教学做合一"实践教学体系进行了积极的研究与实践,促进了高职实践性教学的发展,提高了学生的职业能力.     

黄炎培职业教育理念对创建职业教育新模式的启示

黄炎培先生提出了"手脑并用、双手万能、做学合一"的职业教育的培养原则,是我国现阶段倡导的"校企合作,产学结合",培养学生实际工作能力职业教育培养目标的理论基础.齐齐哈尔职业学院在总结"校企合作、产学结合"的经验教训的基础上,在自身办学的实践过程中探索出了"校企合一、产学一体"的职教发展新路.     

"天人合一"艺术视野下的人与自然万物——略谈海子诗歌

本文主要探究"天人合一"传统文化视野下海子的自然观,浅析海子诗歌的主题内涵与审美意蕴.海子在处理自身与万物关系的时候呈现出一种交流与共享的姿态,展示了一幅人与自然和谐统一的美丽画卷,营造出圆润和谐的意境美,具有浓厚的韵味感.     

走进情境 演绎精彩——通过表演课本剧提高学生语文实践能力

陶行知先生非常推崇“教学做合一”,他说：“做是学的中心,也是教的中心。”心理学家们也得出这样的结论——小学生学习的规律是：听过一遍就忘了,看过一遍就有印象了,做过一遍就学会了？由此可见,要提高语文教学的实效,必须摒弃教师繁琐的讲解、学生单调的朗读这种陈旧的教学模式,在课堂上多为学生创造亲近文本、感悟文本、超越文本的机会,     

今天的课堂，你解放孩子们了吗？

1946年,陶行知先生在《小学教师与民主运动》一文中指出：“教育方法要采取自动的方法、启发的方法、手脑并用的方法、教学做合一的方法,并且要使学生受全面教育以克服片面教育;注重终身好学之习惯以克服短命的教育。在现状下,尤须进行六大解放：一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴巴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会里取得丰富的学问;     

"教学做合一"理论在英语教学中的实践

现代英语教学是一个"听说读写"的有机组合体.本文阐述了如何把"教学做合一"理论应用到英语教学中去,并对学生和教师两个参与主体都做了详细的探讨.     

论人企合一规律

通过深入剖析新经济条件下人力资源作用的革命性变化 ,本文论证并提出了知识经济条件下人力资源管理工作应遵循的一条基本客观规律———人企合一规律及其具体运作     

"特普合一"教育形式的研究

近十年 ,我们对“特普合一”的教育形式进行了实践和探索 ,试图通过这一教育策略达到教育的最优化 ,更好的为两类学生服务 ,为社会服务     

嵇康美学：“无尚无欲，乃为绝美”

嵇康美学作为玄学美学，他所谈论的“美”，多指人物美，而人物的“绝美”是与“道”合一，“志无所尚，心无所欲”。嵇康的人格美理想除了正面的立论外，还通过对“情欲”．“名教”这些违反人性自然和养生之道的人格丑的驳难和批判从反面作了丰富论证。音乐美学是嵇康美学的另一组成部分。一方面，他秉承儒家“人不能无乐”的思想，肯定音乐存在的必要性和合理性，另一方面，他从道家“志无所尚，心无所欲”的思想出发，要求乐不失和；同时指出“声无哀乐”，“声之与心殊涂异轨”，美和美感不应混淆。     

浅析陶行知“教学做合一”在语文教学中的应用

陶行知是我国生活教育理论和实践的先行者。他的"教学做合一"的教育理论已经逐步被教育界学习和接受,推进了素质教育,为培养全面发展的有用人才提供重要的启示。