全文获取类型
收费全文 | 5655篇 |
免费 | 58篇 |
国内免费 | 33篇 |
专业分类
教育 | 3456篇 |
科学研究 | 893篇 |
各国文化 | 21篇 |
体育 | 533篇 |
综合类 | 283篇 |
文化理论 | 34篇 |
信息传播 | 526篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 79篇 |
2022年 | 122篇 |
2021年 | 109篇 |
2020年 | 92篇 |
2019年 | 93篇 |
2018年 | 43篇 |
2017年 | 59篇 |
2016年 | 98篇 |
2015年 | 148篇 |
2014年 | 359篇 |
2013年 | 277篇 |
2012年 | 372篇 |
2011年 | 416篇 |
2010年 | 358篇 |
2009年 | 376篇 |
2008年 | 443篇 |
2007年 | 346篇 |
2006年 | 300篇 |
2005年 | 259篇 |
2004年 | 287篇 |
2003年 | 236篇 |
2002年 | 219篇 |
2001年 | 156篇 |
2000年 | 145篇 |
1999年 | 94篇 |
1998年 | 45篇 |
1997年 | 32篇 |
1996年 | 32篇 |
1995年 | 24篇 |
1994年 | 20篇 |
1993年 | 20篇 |
1992年 | 34篇 |
1991年 | 16篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 2篇 |
1957年 | 1篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有5746条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
雷国宏 《江苏广播电视大学学报》2011,(5):73-77
身体话语作为一种言说方式,在沈从文的作品中充满了复杂性和矛盾性。沈从文笔下的身体话语呈现出多种形态,这些身体话语共同参与了湘西世界和都市世界的建构,既有“五四”身体话语的启蒙性,又独具反启蒙意识。 相似文献
102.
陈庆超 《温州大学学报(社会科学版)》2011,24(1)
进入20世纪以后,反乌托邦思想得到了极大的发展,卡尔·波普尔对乌托邦思想的批判尤其激烈.他认为:乌托邦工程的哲学基础和立足点是站不住脚的"本质主义",它蕴涵着通往极权主义的危险因素.卡尔·波普尔对乌托邦思想的批判存在诸多问题,他对乌托邦思想也存在一些误会.事实上,卡尔·波普尔仅仅是对极权主义进行批判而已,它并不能构成人们去反对乌托邦的充分理由.甚至,在他的思想里,依然存有着浓厚的乌托邦色彩. 相似文献
103.
张昭国 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(3):71-74,95
腐败的实质是权力的滥用,反腐败必先反特权。建国以来,从提出防止“贵族阶层”,到反“既得利益集团”,再到将实现社会公平正义作为社会主义的本质,可以看出,经过几代共产党人的不断探索,反特权的认识在不断深化,领域在逐步拓展,路径日趋科学,人性愈益浓郁。 相似文献
104.
徐俊 《宁波教育学院学报》2011,13(2):68-72
冯班为明末清初知名学者,其著《钝吟杂录》通过反思明朝灭亡的教训,对程朱理学的空疏之弊作了深刻的揭露和批判,体现出强烈的反理学思想倾向,对研究明清之际的社会思潮具有重要的参考价值。 相似文献
105.
郭德刚事件由公众人物与媒体之间的司法纠纷演变成一场有关公共道德和社会风气的大讨论.传统媒体在事件中大都持批评郭德刚的立场,网络舆论则经历了由"倒郭"到"挺郭"的转变,造成传统媒体和网民立场差异的根源是公众对传统媒体舆论监督的越位及公权力介入公共讨论的不满,以及网络舆论的"反沉默螺旋"效应.郭德刚事件凸显了权力与公众冲突时传统媒体与网络媒体的角色差异. 相似文献
106.
107.
我国科研投入强度已名列世界前茅,高校财政资助项目的经费非常丰富。高校财政资助项目产生的成果专利权界归属,法律法规术语不统一,并混同于职务专利,导致科研人员的认识存在较大分歧,出现法律合规风险。财政资助项目专利可作为课题结题、职称评聘等指标,导致高校专利暴增,产业化率低。我国即使制定了甚于美国《拜杜法案》的激励制度,但高校专利的转化率并没有明显提升。我国高校专利出现了由于权界不清、质量不高而导致的非纯正“反公地悲剧”困局。高校财政资助项目的技术成果权授权给发明人、在高校建立OTL机构、取消有关考核机制、强化专利源头保护等,可以缓解、解决高校专利实施率的困局,促进专利运用和校企合作。高校财政资助项目专利产业化成功,政府财政资助单位享有资助经费回收权,发明人和转化人享有剩余索取权。 相似文献
108.
109.
110.
张昭炜 《贵阳学院学报(社会科学版)》2023,(1):17-27
明代哲学源流包含三部分内容,分别是明代哲学之源、明代哲学、明代哲学之流。宋代哲学是明代哲学的直接思想来源,宋代奠定了理学的范式与基本议题。宋代哲学总体表现为客体性;客体性趋势发展至极,造就了明代哲学对客体性的反动,明代哲学总体表现为主体性。明代哲学的主体性趋势发展至极,迎来了客体性的再度崛起,以及对于宋明理学的批判,由此形成明代哲学之流,也就是明末清初及其后的哲学。明代哲学的整体研究有七个主要问题,均围绕正、反、合的三一模式展开。当前明代哲学主要遵循个案研究范式,并表现出与问题研究结合的趋势。明代哲学的断代研究离不开中国哲学史的大背景,在《明代哲学史》出版之前,明代哲学研究主要依赖中国哲学史研究来推进:冯友兰注重客体性,因此明代哲学在中国哲学史中占比较轻;劳思光注重主体性,因此明代哲学在中国哲学史中占比较重。在《明代哲学史》出版之后,明代哲学研究则带动中国哲学史研究。新的明代哲学史研究与书写有四个重要的展开方向:从断代研究到源流综合研究;重点人物与边缘人物综合研究;从理学研究为中心到百家争鸣研究;从单一范式到多元范式的儒学研究。 相似文献