论茂名非物质文化遗产的继承与发扬

非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,非物质文化遗产的继承与发扬,对茂名城市的发展有着深远的意义。怎样更好地继承和发展非物质文化遗产成为当前我们要面对的问题与困难,为此我们要找到相应的对策,走出困境。     

如何做好企业文化建设

从目前的实际情况来看,加强企业文化建设是提升企业形象,构建和谐氛围的有力手段。本文结合大庆油田矿区服务事业部物业管理一公司企业文化建设的实际,就如何在继承发扬大庆精神、铁人精神的基础上,做好企业文化建设进行了探讨。     

后奥运时代民族传统体育文化的发扬与传承

文章采用文献资料法、逻辑辩证法、对比分析法等研究方法,从文化人类学视角审视民族传统体育的价值与功能,旨在寻求民族传统体育发展道路与方法。研究结论指出：后工业时代人类对人文精神的呼唤,及对休闲娱乐生活方式的强烈渴求,都在呼唤偏重养生、顺应自然、休闲娱乐的中国民族传统体育文化的理性回归。并提出建议：民族传统体育文化发扬传承有赖于民众深层次意识里本土化觉醒,以及教育作为民族传统体育发扬传承的主战场。     

朱自清诗学解释对儒家诗学解释学的继承与发扬——以《古诗歌笺释三种》为例

朱自清除了文学创作外,也是一位严谨的学术研究者。他在古典文学研究、语文教育研究和新文学创作法研究等方面都有不俗的成就。本文试从他的《古诗歌笺释三种》一书入手,分析他的诗学解释对儒家诗学解释学从形式、内容到解释方法等的继承与发扬。朱自清诗学解释是＂析义为诗学之道＂,即努力在儒家诗学解释学的基础上,合理地借鉴西方解释学中的理论与方法,使得他的诗学解释至今仍具有较高的学习和借鉴价值。     

浅析中国古代管理思想

经济全球化的不断升级加速了世界各国物质文化交流,吸收国外先进的科学技术和管理理论,促进我国经济发展和精神文明建设是非常必要的,然而我们不可厚此薄彼,忽略和忘记具有悠久历史的中国古代管理思想,它是我国传统文化中的精华之一,是研究当代管理理论的源泉.在剖析中国古代管理思想与现代管理理论联系方面做了一些探讨,旨在利于继承发扬中国优秀文化传统,促进现代管理理论的发展.     

陕甘宁边区的妇女运动——写在新中国成立60周年之际

时值庆祝新中国成立60周年之际,认真回顾陕甘宁边区的妇女运动,对于我们以史为鉴,继承和发扬革命传统,开创新时期妇女运动的新局面,勿忘我们党领导的中国妇女运动所走过的艰难里程,都是有着十分重大的现实和历史意义的。     

浅谈徽州古建筑中的三雕艺术

文章意在阐明徽州古建筑中的砖、木、石三雕在建筑中的作用和意义,建筑三雕体现了徽州匠师的艺术创造和审美观,通过建筑形式的塑造,成就了明清时期皖南民居建筑风格。徽州三雕题材生动、寓意吉祥、经久耐用、装饰效果好,充分体现了地方特色,是不可多得的艺术奇葩,应该加大力度保护、整理和利用。     

高逸隽永 澹然天真——吉林省博物院藏恽寿平扇画赏析

明末清初,王时敏、王鉴、王挈、王原祁、吴历、恽寿平被誉为画坛“六大家”。其中“四王”、吴历皆以擅山而水驰名画坛,唯有恽寿平除山水外,亦擅画花卉,并继承发扬了“没骨法”,开创了“常州派”。     

巧借对联训练提升学生综合能力

对联是我们民族文化中最具特色的一种文学样式,也是近十年来高考的必考内容。然而高中生对它的继承发扬情况并不乐观,为了应付考试学生不得不突击掌握,被动成分就多了。任何事情带着较强的功利色彩被动的去做,就会索然寡味。语文老师应克服重重阻力正确引导学生继承发扬我们的优良文化,调动各种积极因素增强学科的趣昧性、吸引力。在此,本人仅就对联教学作点探讨。