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1940年12月30日,在延安西北19公里的王皮湾村,中国共产党创建的第一座广播电台——延安新华广播电台开始播音,呼号为XNCR。“X”是当时国际规定的中国无线电台呼号的英文字母,“NCR”是NEW CHINESE RADIO即“新中国广播”的英文缩写。1980年12月,中共中央宣传部批准以1940年12月30日为中国人民广播创建纪念日。 相似文献
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雍际春 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):37-42
西汉平帝元始二年曾有"罢安定呼池苑,以为安民县"之举.关于呼池苑地望,颜师古注以为是"中山之安定".根据相关史料记载综合分析,安民县即呼池苑在安定郡,具体地望当在泾水支流古汭水(今黑河)源头所在的甘肃华亭县一带.颜注显误."呼池苑"一名因何而来,历来无解.出土于古要册湫的战国时期秦王诅楚王的"亚驼文"之"亚驼",宋人董逌以为读作"滹池"(滹沱);裘锡圭先生进一步考定"滹池"(滹沱)乃"亚驼文"所告之水神.考之史乘方志,发源于今华亭县的泾水支流黑河古称汭水,该河又称滹沱河,呼池苑即因此河而来."亚驼文"所告之水神虽然是古汭水即滹沱河,但告神之地却不在古汭水即今黑河,而在同属泾水水系又河口非常接近的泾水支流的支党河,该河发源于古要册湫即今正宁县湫头乡一带.古要册湫唐宋时曾以"灵异"著称,亦可证其在先秦时是与朝那湫并列的秦人"诅楚"告神之地. 相似文献
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叶舒宪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(4)
<穆天子传>所讲叙的穆王西游故事,不是一般意义上的巡狩、封禅,也不是寻常的旅游、探险,是西周帝王对华夏版图以西的西部所特有的神玉源头的一种朝圣之旅.这种西游范式,铸就了佛教传入中国以前华夏本土神话与宗教信念之中最重要的源头地区是充满美玉的西部神山.自佛教传入中国后,佛教发源的印度古国取代先秦神话的昆仑,成为建构新的西方想象的范型.<西游记>在此转换中起到了推波助澜作用. 相似文献
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一
与多年之后见过的大江大河相比,我最早认识的沘江只能算是一条极普通的小河.作为澜沧江的一条支流,它发源于兰坪县金顶的羊路山中,从金鸡桥开始由北向南贯穿云龙县境.…… 相似文献
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王晓丹 《新乡师范高等专科学校学报》2012,26(6)
祥符调是中国戏剧艺术璀璨星河中的一颗明星,是戏剧百花园中的一朵奇葩。作为豫剧的主流,祥符调有着悠久厚重的戏曲文化根基,在明清两代勃兴繁衍。文章从豫剧祥符调的发源、传承、艺术特色等几个方面进行阐述。 相似文献
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郭绪印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(4)
清帮是大运河的漕运水手和罗教在杭州附近相结合的产物.漕运空闲时,水手集结于大运河南端,借住罗教庵堂.清政府为禁止秘密结社,扫除罗教庵堂,结果事与愿违,促使水手秘密结社淡化了宗教色彩,在船上进一步帮会化.道光、咸丰年间因运河阻塞,改为海运,大批漕运水手失业转化到陆地谋生,转化为盐枭集团、土匪等,其中也有反抗清政府的.近代上海商贸发达,五方杂处,是清帮最理想的温床,上海清帮势力大发展和租界当局以及国民党当局的腐败、官员的贪污是分不开的.20世纪二三十年代,上海清帮势力渗透到社会各界,成为黑社会势力. 相似文献
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唐凯麟 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(3):127-128
《中共领导人决策思想研究丛书》即是系统研究中共领导人的决策思想的一部上乘之作,也是深入探讨决策科学的一部力作。该丛书具有思维的创新性、理论的完整准确性、实际材料的翔实性和材料运用的科学性、对决策实践的指导性以及很强的可读性等特点。 相似文献
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启发式教学从中国儒家学派“开山祖师”孔子(公元前 551—前 4 79年 )首次提出至今已有 2 50 0多年的历史 ,其间 ,无论是中国人还是外国人 ,无论是学者伟人还是普通教师、老百姓 ,都在不同的地方 ,用不同的方式评述它、强调它 .可以说 ,作为一种教学理念 ,它已深入人心 ,成为所有教师教学的一条基本原则 ,成为其教学追求的理想目标 .然而 ,纵观该课题的研究 ,较多地集中在宏观和微观两个层面 ,宏观方面主要涉及启发式教学的意义以及将其作为教学原则的一般论述 ,微观方面主要是提供了一些精彩的教学个例 .相比之下 ,中观方面的研究相对较少 … 相似文献