书法“意象”说之研究

“意象”之说是中国历代书法理论研究中影响最著的学说。此说,发端于汉,沿及百代,荫泽诸家。书论家们从研究中为我们揭示了这样一种认识:书法艺术,通过汉字的基本笔画,循一定规律法度,变化,组合,表现出千姿百态的形象,而透出于纸上墨中的整幅作品的风韵气质,则表现出书者的思想情趣,胸襟人品。书法既是具体的造型艺术,又是抽象的表意艺术。就深研究下去,不难看出这一理论具有巨大的包容性和兼容性。这一研究的意义在于启导人们从更深层次上来认识书法艺术的美学价值和社会功效。     

让“教”发端于“学”

在教学“小数的性质”一课前．我让学生进行了学习准备,引导问题如下：1．写出关于小数性质的三个发现：2．提出关于小数性质的三个问题。课始,我先让学生分成四人小组交流准备情况。每组组长除了组织大家介绍自己的发现以及解决同组成员所提的问题．还在讨论的基础上,提炼出一个有意义的发现和一个有价值的问题。     

晚清洋务新式学堂与中国英语教育的发端

晚清时期,洋务运动时期所兴办的各类新式学堂对我国英语教育的发端和发展产生了十分重要的作用,不仅在各地方言馆中开设了英语课程,同时在福建船政学堂、上海江南制造局操炮堂等许多军事学堂、实业学堂也开设了英语课程。     

党领导的少年儿童运动：发端与传承——深学笃行习近平关于少年儿童和少先队工作的重要论述

回顾党领导的少年儿童运动的历史,梳理党领导的少年儿童运动的指导原则、机制体制、根本目的和教育方式,从深学笃行习近平总书记关于少年儿童和少先队工作的重要论述、扎实推进党团队一体化建设、更加注重少年儿童权益保护、积极探索实践育人功能的有效方式等方面传承历史经验,推动新时代中国少年儿童运动实现新发展。     

凸现谈话类节目主持人的个性魅力

电视台在经历了综艺晚会热、纪录片热和纪实电视剧热之后,又出现了电视“谈话热”。中央电视台以综艺类的谈话节目《十二演播室》为发端,经过访谈型的谈话节目《焦点访谈》,而后又推出了论辩型的谈话节目《实话实说》,现今谈话类节目已伸展到各个领域。从实录性的,到理论性的;从生活服务性的,到科学知识性的,可以说无处没有“谈话”。荧屏兴起了“谈话热”!     

周学熙东游与中国职业教育发端

20世纪初,周学熙受直隶总督袁世凯委派,赴日本考察"工商币制",而他自定行程,额外参观考察了8所学校.在他所写的《东游日记》的"跋"中,鲜明地提出日本维新成功,在于"练兵、兴学、制造"三事.返国后,他受袁督命创建直隶工艺总局,并出任总办,致力"振兴实业".与此同时,在富民强国的思想指导下,先后创设了隶属于总局的高、中、初、少、业余、大众科普等多层次职业教育实体,堪称我国近代职业教育的先驱.     

剪出来的精彩

教育心理学家皮亚杰有句名言“智慧自动作发端,活动是连接主客体的桥梁”。《课标》中强调了体验学习的重要性。体验是指学生在某种情境中去感受,去探索,去应用,从而发现知识,理解知识,掌握知识,解决实际问题。     

西方图腾理论发展的三个阶段

西方图腾理论的发展历史大致可划分为三个阶段,19世纪下半叶是发端期,20世纪上半叶是发展期。此间,一大批学者纷纷加入图腾研究的队伍之中,对图腾的起源和实质问题提出过众多的理论、观点。在20世纪上半叶过后进入反思期,学者们对以往的图腾理论与方法进行了否定和批判。     

钱钟书“桐城亦有诗派”续说

从清代桐城籍诗人的实际创作看,不仅文在桐城,诗亦在桐城。桐城派诗人谨守家法,有较为自觉的流派意识,以“正雅祛邪”为己任。姚范诗学观深刻影响了桐城诗派,以姚范为诗派的发端者,有合理一面,又不尽合理。重道不废文,唐宋兼取,刚柔并举,融通的诗学观,使得桐城诗派影响甚大。     

状物的散文

状物的散文,既要抓住外物的特征,又要捕捉观感的印象,从而做到主客体的统一。换个说法,就是物象与情思的结合。比如宗璞的《紫藤萝瀑布》：＂从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。