重庆开县优秀教师群体事迹在广东教育界引起反响

3月13日（星期日）上午，由中共中央宣传部，教育部，中共重庆市委联合组织的重庆开县优秀教师群体事迹报告团在广东省委礼堂举行报告会，广东省部分高校和中小学教师代表，教育厅机关全体党员干部共1500多人聆听了报告。     

我校学生网络游戏情况调查

职高生是一群自我防护意识和自我控制能力都相对薄弱的青少年群体，随着职高生的频频“触网”，黑客、博客、习客、闪客、维客、渐渐成为职高生经常谈论的话题，成为一个超级“游客”更是部分职高生追求的目标。最近我们对我校学生参与网络游戏的情况开展了一次较全面的专项调查。     

关爱三个特殊群体 促进学生健康成长

近年来,浠水县余堰中学根据学校实际,围绕“留守生”“后进生”“贫困生”这三个特殊群体, 不断强化工作措施,创建和谐校园, 学校德育工作取得了可喜的成绩, 被黄冈市教育局授予“德育工作先进集体”荣誉称号。     

探讨普通高校学生校内群体竞赛的组织与实施

运用文献资料、访问调查等方法，了解高校学生校内群体竞赛的现状与存在的不足，分析其原因，并提出改革思路，力求探索全新的学生校内群体竞赛模式，为学校体育改革提供依据。     

人类体质及运动能力的遗传学基础——研究回顾及展望

人类体质及运动能力的遗传学研究已有相对较长的历史 ,其研究方法从经典遗传流行病学发展到分子生物学 ,研究方法学上的革命不断更新人类对体质及运动能力遗传本质的理解。迄今为止 ,我们仅知道基因对人类最大有氧能力具有一定程度的调控作用 ,但其调节机制仍未阐明。     

武术国际传播状况的跨文化调查

调查表明:中华武术以其深厚的文化底蕴和独特的健身、格斗等功能,在世界各国的普通人群中已具有较强的影响力.武打影视片,国外习练群体,书刊光碟,网络媒体,派遣武术教师,武术团体交流表演和比赛,创办武术学校等,是中华武术向国外传播的有效途径和方式.但是,调查也表明:仍有31.62%的人不太知道或不知道武术.因此,中华武术要想进一步推向世界,成为更具一定国际影响力的体育项目,仍需在传播方面做出新的创举.     

唐代士人的日常着装

唐代以读书人为主体的士人阶层,日常服饰具有明显的特征:他们大多头戴幞头,身著圆领衫,间或外加半臂,系腰带,足著丝履。士人的首服多为幞头,它起源于汉末、魏晋时期的幅巾,北周武帝在其上裁出脚后幞发,“幞头一谓之四脚,及四带也,二带系脑后垂之,折带反系头上,令曲折附顶。”(《梦溪笔谈》卷一《故事一》)因此,幞头又称“折上巾”。隋朝大业年间,开始在幞头下面加里衬,称为“巾子”,以便具有硬挺的外形。此后随着时代风尚的变迁,巾子的样式在唐代不断改变:唐初幞头巾子很低,贞观时的幞头甚至有平顶的,因而这时流行的幞头样式就称为“平头小…     

黄土地上的体育文化——安塞腰鼓

黄土地上的体育文化———安塞腰鼓,集舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民族风俗等为一体,是陕北人文地理、历史文化、生活劳动、风土人情、宗教信仰等的综合概括与反映,是流行在陕西北部的一种民间广场群体艺术,具有浓郁的地方特色和广泛的群众性。如今安塞腰鼓已以它独特的艺术形式打出国门,走向世界,被全国和世界人民所认识和接受。     

论合作体育教学对学生社会适应能力的影响

体育与健康课程根据“健康第一”的指导思想,结合课程结构构建了5个领域目标,社会适应目标是其中之一。从探索合作体育教学模式、渗透终身体育意识作为出发点展开研究,在合作教学中培养学生自主学习能力、采用多种形式进行评价、把群体合作延伸到课余体育活动中展开阐述,为更好地达到体育与健康的社会适应目标提供了研究方向。     

参观广州图书馆深圳大学图书馆有感

去年五月底至六月上旬，笔有幸赴广州中山大学参加中国图书馆学会情报学分委会举办的馆长研究班。期间，聆听了几位专家、学所作的有关图书馆的社会存在价值、我国图书馆的现状、任务和未米等学术报告及同行们的经验介绍，受益非浅，特别是赴广州图书馆，深圳大学图书馆等单位实地参观、学习、感触尤其深刻。