大宋王朝的变法悲剧

北宋帝国、星汉灿烂,气象万千,已然处身于中国文化的高峰处,然而,繁华背后,内忧外患,国家积贫积弱之势已成定局,并且积重难返。于是,一场希求破旧立新的变革就应运而生了,只是它一路走来步履蹒跚。而就在变法几十年后,北宋王朝还是承受不了千疮百孔的命运,终于掩埋在了历史的废墟中,却将这段道不清功过是非的往事,永远地,留给后人去评说。     

《续孽海花》与戊戍变法

介绍《续孽海花》《续孽海花》作者燕谷老人系常熟张映南之笔名。映南为前清甲午翰林 ,曾任朝鲜领事。当时目击吏治腐败 ,外祸迫急 ,对德宗毅然变法有所了解 ,亦有所同情。民国后杜门家居著书自遣。丁丑日寇入侵 ,崎岖于桂林阳朔之间 ,绕道至海上 ,赁一小楼。生活极为清苦 ,乃将所撰《续孽海花》说部稿本售与出版商人。《孽海花》原著人东亚病夫为同邑曾孟朴 ,曾在上海创设真美善书店。生平著作除《孽海花》外 ,尚有自传式之《鲁男子》 ,尤喜翻译嚣俄小说。晚年体羸多病 ,读书虚廓园 ,而《孽海花》说部直至孟朴作古未曾完成。曾氏《孽海花》…     

论变法中的司马光

司马光“一生无不可对人言者”,从不做口是心非之事,司马光不是“保守派”、“守旧派”,他的改革主张曾开北宋中期变法之先河。他强烈要求变革赵宋立朝以来的“三冗”、“两积”、“滥赏奢用”积弊,在变法的切入点与如何改的问题上与王安石政见有异。对新法颁行后出现的弊害,他力行罢废,操之过急,犯了与王安石同样的毛病,有得有失,应具体分析,不应以王安石划线,对其妄加诬罪。     

论戊戌时期汪康年的变法思想

本文认为汪康年主张变法,提倡设议院、兴民权,强调保护民族资本主义工商业,其历史定位应是维新派。本文提出：维新派内部也有激进和温和之分,汪康年与康有为、梁启超的分歧在于变法道路上的异趣,他们分别是温和型维新派和激进型维新派的代表人物     

戊戌维新思潮思想特色初探

本文探讨和论述了戊戌维新思潮四个方面的思想特色及其作用和影响,进一步揭示了戊戌维新思潮的历史进步性和局限性     

“变法”商业性钓赛

6月14～15日,“2010客友钓鱼俱乐部对抗赛”在江苏昆山市石牌镇举行。     

战国初期吴起在楚国变法之历史考述

春秋战国年间的著名政治活动家吴起以儒家思想为基础在楚国变法中结合楚国的实际明法审令、废除特权,奖励军功、打造强兵,开拓阡陌、兵农合一,为楚国的富强立下了汗马功劳,也完成了那个时代各国变法的经典之作。     

对资本主义萌芽出现的时期初探

正我国学术界一般认为:中国的资本主义萌芽产生于明朝中后期。我认为,这种提法有值得商榷的地方。资本主义萌芽的产生须具备两个必要条件:第一,要有与生产资料相脱离并且有人身自由的劳动力;第二,要有大量的货币资本。虽然货     

宋代青苗法利率新认识

宋代青苗钱年利率与借贷使用时间有关,与年发放次数并无直接关系,而若不能知晓具体使用时间,则不能准确地计算出年利率。     

王船山法律思想的合理内核及其现实意义

王船山的立法、执法、变法、守法等法律思想是王船山法律思想的几个核心议题。挖掘王船山的法律思想资源，继承其中合理的因素，对我们实现“依法治国”的战略具有重要的现实意义。