火炕是古人的发明吗

古人休息的床榻多用木、土制成。南方多用竹木做床，轻巧凉爽，而北方则多用泥土砌床，方便实用。至晚在晋代，已经有了“土床”的术语。用土盘炕，就地取材，几乎不必花费什么开支，所以非常受百姓的喜爱。因为北方天气寒冷，所以人们便在日常经验中逐渐发明火炕，它的历史已有上千年了。     

纸简并用考（续二）

蔡伦以前，古人写信一般用牍，用帛的时候很少。《史记》卷八《高祖本纪》载，刘邦于秦二世元年率兵围困沛县城，沛令闭城坚守，于是刘邦“书帛射城上”。这是用帛写信的例子。更早的有战国时田单攻燕国的聊城，久攻不下，“鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。”(《史记·田单列传》)这信也是帛书。用帛写信到汉魏以后还有，大都出于特殊需要，一般情况写信不用帛。     

糖罐的秘密

上高中时，学校坐落在清江边上的一个小村子里。宁静的村落三面临水，四季风景如画，如同古人笔下的世外桃源。但也极其偏僻闭塞，周围疏疏落落全是民居，连买一根针也得上10里外的小镇。     

古人洗浴漫话

在现代人的生活中，洗澡是个人卫生的日常小事，或是工作之余的一种休闲活动。但是在古代则不然。洗澡不仅具有礼仪上的功用，而且还包含道德层面上的意义。古人洗澡叫沐浴。沐，是洗发，浴，是洗身。那时无论上朝或祭祀，都必须先洗澡，所谓“沐浴而朝”（《论语·宪问》），“斋戒沐浴则祭上帝”（《孟子，离娄》），十分庄重严肃；个人平日洗澡，也要求不只洗去身垢，而且要除去心垢——澡身而浴德，这就是《汤盘铭文》所说的：“苟日新，日日新，又日新。”（《礼记·大学》）所以直到清代，故宫的浴室仍叫“浴德堂”。     

借古喻今 德学双馨

将圣人孔子之言行与现代小学教学理念相结合,通过一些途径,借"古"人之良方开展"今"时班级德育工作,做到"借古喻今,德学双馨"的实践创新。     

在创新和跨越中铸造辉煌

《初中生》杂志已经创刊30周年了.古人说,人到三十而立.刊亦如人.一本刊物经历了30个春秋,沐浴着时代的风霜雨露,经历了一批又一批读者目光和心灵的洗礼,到如今确实是茁壮成长,屹立挺拔.     

“三更”“半夜”源自两个人

“三更半夜”一词,是夜已经很深了或者时间已经很晚了的意思.把深夜称为“三更”和“半夜”,还要从古人的计时习惯说起. 古代一昼夜分十二个时辰,其中完全属于夜晚的有五个时辰,也叫五更.十二时辰按十二地支划分,一个时辰,占现代计时法的两个小时.“三更半夜”能成为人们的一个常用俗语,不能不说说宋朝的夜生活了.宋朝的夜生活是自由和开放的,人们可以通宵达旦地过自己喜欢的夜生活了.“梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁.忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼.”这些都为“三更半夜”一词的诞生创造了良好的客观条件.     

看古人如何纳贤

古人招纳贤才的历史最早可追溯到殷商时代,据《孟子》记载,商汤曾五次派人“以币聘”伊尹辅治国政,后来伊尹助汤灭掉夏桀.到了周代,招贤已经开始形成一种制度,规定每年三月都要“聘名士,礼贤者”,广征八方人才.此后,我国历代都有具体的人才招聘的政策、形式与方法.而与纳贤相关的经典故事亦举不胜举.笔者撷取了历史上的3个经典故事供今天的企业家们借鉴.     

古人笔记与《汉语大词典》

以《汉语大词典》与《辞源》、《辞海》等辞书作比较，全面论述了古人笔记中的语言资料对《汉语大词典》的义项设立、义项释义和例句收录等方面所起到的重要作用，从而说明大型汉语辞书的编纂必须重视古人笔记     

引用型诗歌鉴赏题审题训练略谈

纵览近几年的诗歌鉴赏方面的高考题，我们会发现有一种类型的鉴赏题目，把鉴赏的重点内容放在古人的评价望，题干中或多或少地引用了古人的评论性的文字．而这些文字本身又具有洗练含蓄、典雅蕴藉的特点。所以便给学生们设置了一定的鉴赏障碍，从而增加了试题的难度。因此，高考复习训练中对诗歌鉴赏中的这样一些引用型的题目，就应当给予针对性的有效训练。