古代的物候学与生态文明

物候学是自然界的植物生长和动物活动与非生物现象对气候变化相互关系的科学.在自然环境下,动物的复苏、始鸣、交配、繁育、蛰眠、迁移,植物的萌芽、抽叶、开花、结果、落叶,自然界的解冻、下雨、打雷、结冰等现象,都称为“物候现象”.每一个物候现象出现的时期称为物候期,同一物候期的出现因地区不同而异,是农业气象预报和区域规划的重要条件和基本要素,是指导生产生活的重要依据.     

中学语文教材课文编选中的体裁判定问题分析

读者对一篇课文的体裁判断并没有明确的认知,一篇短文,在通常情况下,无论是把它分为小说还是散文体裁并不影响阅读.而对于选入教材的课文来说,读者是特殊的主体——教师和学生.因此,在编选文章时应准确进行体裁判定,在古代短篇小说与散文的判定上显得尤为关键.本文从现行教材中存疑课文入手,由此分析入选课文体裁判定存在分歧的原因.     

重弹古代书院“辨难”教学对今之大学课堂的启示

面对新一轮世界科技革命的即将到来,世界各国正出台一系列创新的战略和行动计划。很多新的教学模式也已成为国内一些著名大学的教学方法,但总也不尽人意,很多矛盾在现存体制中总是难以解决。为此我们不得不转向历史,重弹古代书院的“辩难”教学对今之大学课堂的启示,以期对此有所裨益。     

敦煌杭州丝绸缘简

杭州与敦煌,东西遥隔千里的两座城市,因丝绸而结缘.杭州素称“丝绸之府”. 良渚文化遗址出土的丝织物早就显示出杭州丝绸的悠久历史.唐代诗人白居易的诗句“红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花”赞美了当时杭州丝织品的精美.明清时期的杭州丝绸已经有绸、缎、绫、绢等十几类品种.今天杭州仍以琳琅满目、精美鲜艳的丝绸织品吸引着世界各国的目光.坐落在杭州西子湖畔玉皇山下的中国丝绸博物馆,已成为以中国丝绸为特色的国家一级博物馆.     

析“肓”说“盲”

肓(huang)和盲(mang)是读音和讲解都完全不同的两个字,成语病入膏肓用的是肓字。因为此字使用较少,很多人将它弄错,误写错读成病入膏肓者大有人在。     

樵夫闲侃：海竿“歪经”之钓组篇（中）

所谓“磨刀不误砍柴工”，说的是磨刀虽然花费时间，但不会耽误砍柴。。用在垂钓上说，你钓前做足准备，在垂钓过程中，你就会针对不断变化的水情、鱼情，得心应手地运用你的垂钓装备，有的放矢地施展你的钓技，达到事半功倍的效果。泱泱华夏历史悠久，单就先人们的垂钓史，就可以追溯到史前，君不见西安半坡村文化遗址中还陈列着距今五千多年的骨制鱼钩和各种简易的捕鱼工具吗？由此可见，为了在险恶的自然环境中生存，聪慧勤劳的祖先们很早就总结创造出各种各样捕鱼、钓鱼工具。     

职业教育:怎样获取知识最有价值

一直以来,对知识价值属性的探索都是停留在知识本身层面的。如斯宾塞的"什么样的知识最有价值"?回答是科学知识。达尔文的"最有价值的知识是关于方法的知识";我国古代老子提出的著名教育隐喻"授之以鱼,不如授之以渔",也是在比较中强调了方法知识的重要。但所有这些探索均忽略了知识与"致知"方式的关联,忽略了致知方式的不同对知识价值的     

古代学习媒体式微根源之检讨

指出教育技术（电化教育）史研究的重要性,区分教育技术的两种风格,并检讨古代学习媒体式微之根源,是具有现代意义的。     

关于《长恨歌》“钗擘黄金合分钿”“擘”的读音

问：我是河南省卫辉市一中的一名普通的高中学生。我在学习普通高中课程标准实验教科书《语文》（选修）《中国古代诗歌散文欣赏》（2006年11月第二版。2011年6月河南第一次印刷）一书时，产生了一些小小的疑问，在分析自居易的《长恨歌》中的“钗擘黄金合分钿”一句时，对“擘”的字音产生了疑问，课文下注解中对擘字的注音是bò，这句话的意思是：将金钗和钿合分开各持一半。     

特点的归纳

在我听过的高中新课程历史必修课的课堂教学中，感觉有一个问题需要探讨，就是对教学内容所涉及史事的特点如何进行归纳和把握。以高中历史必修I第一个专题的第一课题为例，教学内容涉及夏商周的政治制度，一些老师在教这部分内容时，主要讲述宗法制、分封制、世卿世禄制的具体内容，而对课标要求的“认识中国早期政治制度的特点”，则没有引导和组织学生进行探讨。