参孙与赫剌克勒斯神话背后的故事

在古希伯莱人的圣经故事中，大力士参孙在娘胎中就被指定要做神的拿细耳人（归主的人，要严格遵守一定的清规戒律）。“耶和华的使向那妇人显现，对她说：‘向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。’他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”这一切注定了参孙不是凡夫俗子而是要做归主的人，肩负着伟大的历史使命：从非利士人的手中解救以色列人。他因神的遴选而具有了不凡的一生。     

古希腊体育与身体意识的觉醒

人们解读古希腊体育,往往只重视其促成和平的意义。实际上,古希腊体育的另一深厚底蕴还在于唤醒了人的身体意识,使身体彰显其魅力,获得了新的存在价值,忽视这一点,不仅是古希腊体育认识上的残缺,也是对体育的不公。在当代,理解体育与身体意识觉醒的关系,将给我们有益的启示。     

想象力的枷锁：本土跨文化传播研究的奠基者神话

近十年间,国外跨文化传播研究者不断反思爱德华·霍尔的奠基者神话,寻找更多元的理论根源,但在本土跨文化传播研究,时至今日,霍尔的奠基者神话始终未曾受到质疑。在此背景下,文章尝试重新反思,为何本土跨文化传播研究群体独尊霍尔为奠基者,并延续至今？这又为本土跨文化传播研究带来了哪些影响？对此,通过回顾本土文献,文章发现,霍尔成为本土跨文化传播研究无可争议的奠基者的过程绝非自然发生史,该过程与本土学术场域及社会意识形态变化密切相关。而且,霍尔及其功能主义范式,在长期主导本土跨文化传播研究的数十年间,已如枷锁般禁锢着本土跨文化传播研究的想象力。     

生命哲学的轻松读本

《生命使用说明书》的作者雷铎是很有意思的一个人,在诸多领域都有涉足——文学、画画、国学、玄学、哲学、佛学等,是作家,也是老师,还曾经是一名军人。雷铎有30年的戎马经历,上过中越战场,早年的创作也以军队为背景。这样看来,他更像是一位军旅作家,但他后来的兴趣却转向了国学、易经、风水、人体相学和佛学禅宗方面。     

中国福娃

《奥运中国》用诗歌形式抒写了奥运盛会。长诗有近3000行。作者从古希腊奥运会写起,直写到中国人对奥运的期盼及申奥的曲折历程等等,并借此讴歌了中华民族伟大的民族精神。     

京“运”京韵

2001年7月13日,国人的努力实现了百年梦想,北京终于取得了第29届奥运会的的主办权。2008年8月8日,国人的欢呼将给这一天镶上东方魅力的璀璨,奥运会将在一个有着5000年历史沉淀的国度闪亮登场,并将演绎富有东方韵味的神话。     

论韩剧的女性化叙事与女性形象

韩剧中的女性化叙事方式和不同于中国电视剧中女性形象的塑造,带给中国观众一种全新的叙述视角。韩剧以独特的叙事模式与唯美的镜头语言,力图通过浪漫的故事,唯美的女性形象建构一种世俗神话。女性化叙事就是打破以往男性宏大的叙事方式,通过细     

是谁制造了励志神话？

励志图书在短短的几年时间内创造了一个又一个神话,励志图书的数量之多,品种之众,销量之大都是惊人的,尤其值得关注的是在励志图书中出现了很多超级畅销书,这些畅销书长期占据着图书排行榜的前列,使得励志图书成为全社会关注的焦点,励志图书的出版与阅读热潮也成为一种重要的出版文化现象.     

台湾:尼尔森"数字神话"谋杀电视产业

对许多媒体来说,“尼尔森”左右了他们的咽喉。每天早晨,电子媒体主管观看从尼尔森传来的收视率调查表,决定一天的心情好坏;节目的走向、新闻的编排,也跟着那些上上下下的数字做调整,即便是口碑佳但“叫好不叫座”,只要收视率不佳,节目照样面临腰斩的命运。因为,几乎所有广告商     

从刘备与阿喀琉斯的比较分析中透视中国传统文化与古希腊文化中关于英雄崇拜的差异

英雄崇拜是各民族都有的普遍现象,但由于地域、文化的差别各民族的英雄崇拜也存在差异,本文通过对三国演义中的刘备和荷马史诗中的阿喀琉斯两位英雄的对比分析指出了中国传统文化与古希腊文化中英雄崇拜的差异:一、中国文化中的英雄以儒家的伦理道德为规范,重道德;而古希腊文化中的英雄崇尚战争,重力量。二、中国传统文化中的英雄具有集团性的特点;而古希腊文化中的英雄具有很强的个体性的特点。三、中国传统文化中的英雄重心在民族和国家利益;而古希腊文化中的英雄则重个人利益。总之,中国传统文化中的英雄重伦理道德、重国家利益、民族利益和集团利益,心灵上是戴着枷锁的。而古希腊文化中的英雄重力量、重个体、重荣誉,重私利,是人性觉醒的英雄。