古文今解

唐柳大夫毗，谪授泸州郡守。渝州有牟秀才，即都校牟居厚之子，文采不高，执所业谒见。柳奖饰甚勤，子弟以为太过。柳日：“巴蜀多豪士，此押衙之子独能好文，苟不诱进，渠即退志。以吾称誉，人必荣之，由此减三五员草贼，不亦善乎？”[编者按]     

多媒体技术在语文阅读教学中的运用

1多媒体的优势 1．1直观形象 网络、多媒体在信息处理、媒体集成方面具有的高超能力。新颖的形式、精彩的画面，化枯燥为生动，大大增强学生学习兴趣，消除学生观察体验、抽象思维、语言表达等方面的障碍，利于突破教学中的重难点，达到传统教学无法达到的效果。     

学古文之乐

最初学习古文．有一个摘笑的故事。许老师问：“有谁知道‘三人行必有我师焉’的意思？”李刘林自告奋勇站起来：“这句话的意思是：三个人一起走，我必定要损失点什么。”     

古文今解

文长①既已不得志于有司②，遂乃放浪曲蘖③，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，     

课堂教学可以这样精彩——上海市洪山中学教学模式群的谱系分析

当我们在路上艰难跋涉的时候,请不要忘记我们为什么出发。我们不止一次听到过这样的抱怨:当老师实在太累了,太苦了。我们努力地教育学生,为学生好,把心掏给学生。可他们还是不买帐,更有甚者,厌师、厌学、厌校。人们不禁要问:教育究竟为了什么?教育究竟怎么了?……近些年来,上海市洪山中学扎扎实实地开展了三喜爱教育,在让学生喜爱老师、喜爱学习、喜爱学校方面迈出了可喜的一步。洪山中学的探索雄辩地证明:素质教育不是一个空洞抽象的概念,她有丰富而深刻的内涵,我们不能仅仅停留于就素质教育谈素质教育这个层面,而要实实在在地将素质教育落实在学校日常教育活动之中。     

简谈韩愈散文“明道”与“抒情”的关系

韩愈作为唐代著名的"古文运动"的倡导者,积极宣扬儒家的道统思想,并在文学创作上中提出"文以明道"的主张,力主恢复儒家传统文化的基本的精神。本文从韩愈散文"明道"与"抒情"的关系来阐释韩愈文章的精神内涵和丰富的抒情美感,并对韩愈的"文以明道""不平则鸣"、"气盛言宜"的文学主张进行了阐释。     

让电脑走出机箱

在齐尔罗克斯公司的帕洛·阿尔托研究中心(PARC),韦泽正致力于让电脑走出机箱,把电脑的信息处理部件肢解,以便植入墙壁、办公桌、灯座、门把手和你办公室或家中每一平方英寸的地方.那些植入的芯片相互沟通,并与"信息高速公路"相联系.这样,电脑就像电力一样无处不在.不论身在何处,你都可以通过口袋中的小小装置将自己置身于全球数字信息网络之中.     

抱之情以道文气贯千秋

欧阳修是北宋的文坛领袖，他当时所推动的文学革新运动，尤其是他所倡导的重道的文风，对中国文学的发展具有巨大的影响，这可以引导我们从更深的层面上去理解文学的作用与价值。文学具有传播文化和创造文化的作用与价值，它所表现的道德情操和艺术精神是不可替代的文化内容，尤其是艺术精神，更是其根本价值之所在。当今世界正处于一个文化整合的时代，新的文化观念已经产生，文化可以分为人文主义文化和理性主义文化。如果说中国文化更多的是体现了人文主义和人文理性的一面，是“使人更加人化”的文化，而文学又于其中起着十分重要的作用，那么，当我们在今天直面现实时，更应该为中国古老的文化感到骄傲，因为我们的文化中，早就由文学的力量而汇聚起来的那一笔巨大的精神财富，本身就具有不朽的现实意义。     

古文今解

[古文] 凡将欲智而严,凡士欲愚.智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死.