徽州古民居村落形成的文化基因

文化是徽州古民居村落的人文支撑,徽州古民居村落以其独特的建筑风格再现了徽商故里经济繁荣时期的盛况,透过徽州古民居村落的建筑形制,能够揭示出程朱理学、宗族文化、"天人合一"的自然观以及徽商文化是徽州古民居村落形成的文化基因。     

关于保定市古建筑保护与开发的思考

保定是一座历史悠久的文化古城,有着丰富的历史文化遗存,特别是集中分布在裕华路两侧的明清古建筑,基本保留了古城的历史风貌。但就目前的实际情况看,在古建筑的保护和开发上还存在着诸多认识误区和不足。应充分利用古城历史悠久、文物古迹众多的优势,坚持保护与开发并重,在有效保护古建筑的基础上,结合城市建设,搞好历史文化名城开发改造。使承载着历史和文化的古建筑在现实生活中真正焕发出它的魅力和光彩。     

浪石村古民居调查

古代民居建筑作为一种器物形式在今天保存下来,虽然物质条件与社会方位改变了,但适合后人生活需要的传统形式却被继承下来,演变为一种普遍的文化现象,并逐渐成为旅游开发的热点。本文通过对湖南省武冈市双牌乡浪石村,一个拥有数量较多、保存较为完好且尚未被开发的古代建筑群的小山村的实地调查,来研究浪石村古民居的文化特色及其影响。     

古民居楹联文化内涵探寻

学习了《胡同化》，学生对民居有了崭新的理解：中国民居原来具有这般丰富的化内涵。为了进一步激发学生研究学习的兴趣，我提出了。探寻本地民居化内涵。的建议，学生兴趣很大。经过调查了解和讨论表决，我和全班同学最后确定的课题是“徽州古民居楹联化内涵探寻”。     

客家乡村古民居景观的开发利用

闽粤赣边三角地带客家乡村古民居的形成有着特定的历史背景和地理环境。这里的民居风格独特，造型奇异，功能多样，化内涵深厚，潜藏着深厚的化旅游资源，应深入调查研究，择优开发，全面保护。     

泉州发现“王合兴”侨批遗址

泉州晋江市梅岭街道双沟草田美村,有＂王合兴＂古民居三进五间张大厝两座并列,建筑面积1428平方米,石埕680平方米,占地约2500平方米。其建筑于1911年建成,至今100多年。两座古厝大门匾对联、墙上诗句为清朝进士林翀鹤、曾振仲题写,烫金画与木雕、石雕,尽显过去的辉煌。有关专家认为,古厝建筑保存较为完整,雕刻、书法具有艺术价值和历史研究价值。     

五溪神韵来——怀化市小学语文教师方阵

这里是神秘的五溪大地。舞水、渠水、锦江、巫水、酉水如五条玉带,盘绕于沟壑幽谷之中,孕育着万物生灵。这里有悠久的历史文化。洪江高庙、靖州斗篷坡等远古遗迹散落各处;洪江古商城、会同古民居、中方荆坪古村等村落古韵犹存,耀射着璀璨的文明。这里有瑰丽的民间艺术。独具苗家特色的麻阳农民画、撩人心魄的侗族大歌、以"中国戏剧活化石"闻名的傩戏,焕发着乡土文化的气韵。     

传承历史文化 展示古代文明——蓬勃发展的天水市博物馆

天水市博物馆地处甘肃省天水市秦州区西关伏羲庙内,承担着天水地域内历史文物收藏保护、陈列展览、科学研究等工作,同时担负着全国重点文物保护单位天水伏羲庙、胡氏古民居(天水民俗博物馆)的保护管理职责,也是以天水伏羲庙、胡氏古民居为依托的文物、旅游资源开发利用的文博单位。1995年被中共甘肃省委确定为省级爱国主义教育基地。     

从民俗学角度看徽州古民居的主要特点

徽州古民居的装饰性和传统性相结合的特点是与徽商的生活文化密切相连的,选择怎样的民居样式体现了当地民众的世界观和价值观,同时世代相传的民居样式又会加强民众对生活的某种集体认识。这个动态的过程值得我们关注。     

试析微派建筑艺术特色在风景写生中的体现

在独特的徽州文化熏陶下造就的徽派建筑艺术，有着极高的艺术审美价值，仔细观察，用心体会，通过写生充分憾悟精髓，汲取其养分，从美术表现技法及审美情趣上全面得到提高。