承古观今,精彩纷呈 北京盈时2014秋拍预览

2014年,北京盈时秋拍定于12月4~6日预展,12月7日举槌,选址在北京千禧大酒店。此次北京盈时在往年固定专场的基础上增设了美术文献专场,另外在已有的优势专场——传统书画、瓷器杂项上则继续以“珍”“精”“稀”的甄选标准为广大藏家奉上诸多铭心佳作。此次聚臻专场近现代书画部分,呈现弘一法师首次面世之作《诸佛菩萨祖师》桌屏共计20扇,蒋兆和于1980年所作杜甫像及题句《新诗改罢自长吟》、吴青霞《钟馗醉酒》成扇等都是难得一见的佳作。另外还征得黄永玉老先生作品近20幅。书画专场将上拍董其昌、张风、改琦、石鲁等人的佳构。古书画     

董小宛象牙折扇

古徽州（今安徽黄山市）地域广阔,风景秀丽。绵亘在歙县、太平、黟县、休宁之间的黄山方圆500里,是世界著名的自然、文化遗产。千百年来,黄山的非凡风姿令历代诗人骚客无不讴歌和神往。明末清初,名震秦准的“金陵八艳”之一董小宛,曾多次“白西湖远游于黄山白岳之间”,并有咏黄山诗一首：“独坐枫林下,云峰映落辉。松径丹霞染,幽壑白云归。”她因避战乱和求医,曾把书画等藏品随身携带,客住古徽州府太平的董家湾村（今黄山市黄山区）的亲戚家。     

穷物质与富物质

贫穷艺术(Arte Povera),很容易让人望文生义,将一种艺术流派与艺术家们或者有意,或者无意的困顿生活状态等同起来。其实,贫穷艺术的兴起之初,的确带着"反消费主义"的倾向,但这绝不是贫穷艺术的全部价值。     

新巴比伦城的伊什塔尔大门

美索不达米亚文明是世界最早的文明之一,发源于两河(底格里斯河和幼发拉底河)流域,所以又被称为两河文明。这个文明的中心大概在现在的伊拉克首都巴格达一带。两河流域文明最早的创造者是公元前4000年左右来自东部山区的苏美尔人,据考古资料显示,他们会制陶,并发明了人类最早的文字——楔形文字。公元前3000年,苏美尔人建立了城邦,在前24世纪被阿卡德王国所灭。     

《愚公移山》“河阳”正解

《春秋》三传皆释“河阳”为地名。《中国历史地图集》中，历朝历代大都绘有“河阳”这一邑名，县名，府名。虽然“河阳”本义为“黄河北岸”，但春秋时早已凝固成专称性地名。     

“怀古”篇里读苏辛

《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》分别是苏轼、辛弃疾的“怀古”名篇,历来被选入高中语文教材,震撼了一代又一代热血青年的心魂。殊不知,它们的最初出现也曾被人视为异端。特别是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一出,就有伶人把它和当时红得发紫的柳永慢词放在一起调侃:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大     

远古的花朵散发芬芳

始终觉得优美的古代汉字就像远古的花朵,但很多现代人嗅不到其芬芳.一直在思索:如何让文言文中美丽的汉字在我们的语文教学中传承?重要的是让我们的孩子们对古汉字感兴趣,而让那些晦涩的文字绽放成美丽的花朵、散发幽香则是教师教学的艺术了.     

辨伪学的歧途--评《尚书古文疏证》

中国历史上的疑古辨伪思潮，发展到后来愈演愈烈。有的学者以疑古辨伪作为自己的癖好，因而产生了许多不实事求是的做法。其中，清代前期阎若璩的《尚书古文疏证》可以说是一个典型代表。该书证伪运用了八种手法，但绝大部分证据都似是而非，不能成立。古籍辨伪暴露出的一些问题，值得引起学术界的重视。     

职中语文教学"诱导法"浅探

多年的教学实践提醒我,形式多样的诱导法,不失为行之有效的教学方法,它能吊起学生的学习胃口。 那么,在教学中如何进行诱导呢? 一、以名人的赞誉之辞作为开场白 在语文教学中,可以抓住名人对作品的赞誉之辞为名篇作一点开场白。比如,在教《廉颇蔺相如列传》时,笔     

新课改背景下高中古诗文阅读教学策略研究

古诗文阅读是高中语文教学中的一个重要组成部分,在新课改背景下,古诗文阅读教学也取得了较大进步,但是也存在较多问题。本文在分析古诗文阅读教学现状的基础上,探讨出几点古诗文阅读的教学策略,这是一种反思,也是一种总结,希望对后面的古诗文教学能够有借鉴作用和意义。