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51.
中国古装电视剧在跨文化传播中给不同国家和地区的观众造成了解码的困扰,其中语言符号是造成误解的重要原因.以中国古装电视剧中语言符号使用的问题为切入点,将语言符号转化为不同符号进行解码,提出进一步加强中国古装电视剧的国际传播能力.  相似文献   
52.
朱烨 《视听》2016,(12):26-27
近年来,习近平总书记对优秀传统文化有一系列重要论述,并对文化自信、文化传播提出了新的要求。本文结合总书记重要讲话精神,针对《芈月传》的创作特色,深入挖掘其传统文化元素,并对如何做好有传播价值、有社会效益的古装电视剧进行了探讨。  相似文献   
53.
杨明银 《视听》2016,(6):67-68
普通受众评价一部电视剧最朴素的观点之一就是"有戏没戏",而由孙红雷、陈数、巍子等主演的电视剧《一代枭雄》很有戏,具有传奇剧的艺术魅力,体现了演职人员软硬兼备、内外兼修的艺术实力。这种艺术魅力与实力具体体现为三个"戏点":回味无穷的看点、纵横杂陈的情点、黑色幽默式的笑点。电视普通受众之所以普遍认同这部作品,最主要的是它有看头、有戏、有情、有娱乐、有收获,有对真善美的追求、有对假丑恶的由衷厌恶。《一代枭雄》  相似文献   
54.
豫剧,节奏明快利落,不似京剧的拖腔带势,也不似越剧的缠绵悱恻.在长期的艺术实践中,豫剧不断改革创新,创作由粗到细,粗中有细;由俗到雅,雅俗共赏,表演艺术日臻完美.本文通过对古装《花木兰》和现代《朝阳沟》两类豫剧进行比较,讨论传统古装豫剧和现代豫剧中所体现出的地方特点,总结豫剧发展趋势.  相似文献   
55.
及笄     
六岁生日,我第一次拍艺术照,穿粉红吊带的纱裙,天真却茫然地傻笑。七岁生日,我第二次拍艺术照,穿红底白花的和服,羞涩却拘谨地浅笑。十二岁生日,我第三次拍艺术照,穿浅蓝钩花的旗袍,含蓄却僵硬地微笑。  相似文献   
56.
汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者相似的结局处理方式提供了现实依据,也说明了对二者进行深入分析的重要意义。  相似文献   
57.
在很多古装电视剧里,我们常看到这样的画面:在一个奢华的大宫殿里,皇帝面向南方,坐在正中央的宝座上,众位大臣面对皇帝,有时低头不语,有时高呼万岁。这个大宫殿就应该是中国古代皇宫里最重要的正殿了,它在不同的朝代有着不同的名字,比如唐代大明宫的正殿叫含元殿,北宋汴京皇宫的正殿叫大庆殿,元代的皇宫正殿叫大明殿。  相似文献   
58.
《那年花开月正圆》是2017年的热播剧,它融商业、历史、传奇和爱情为一炉,塑造了一个敢作敢为、有勇有谋、诚实守信的独立女性主体形象,并且该剧在讲述个体成长与家族变迁史的同时,注重与当下主流价值观与伦理道德的遥相呼应,最后在国家民族大义的感召下彰显出个体欲望的超越。  相似文献   
59.
电视剧《解忧公主》讲述了汉武帝时代,汉朝将解忧公主派往西域乌孙国和亲,描述了解忧公主在乌孙与翁归之间真挚的爱情,和冯嫽亲如姐妹的友谊。解忧公主不仅让中原的文化和影响传播到了西域,而且也为中原与西域带来了真正的和平。《解忧公主》综合了时下热门“女强”电视剧集的优点,时尚现代、场面恢弘,同时又兼备古装正剧的要素,坚持思想精深、主题严肃、虚构情节与历史真实相结合,去除了当下影视剧浮躁的弊病,又弥补了古装历史正剧不接地气,难与年轻观众产生亲近感的缺陷。  相似文献   
60.
传奇剧是莎士比亚后期创作的主要成果,其作品充满了神秘色彩,往往借助幻象来匡正现实,有一种悲剧的色彩。其代表作有《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》等。  相似文献   
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