浅浅的表白

小的时候常常喜欢倾诉,喜欢表白。可能是觉得满心的忧愁生怕无人知道,也可能是狂喜之下期待与人分享,总之那么真切的感受人家不知道,真的很难忍受呀。后来,慢慢地越来越不想倾诉,也懒得去表白了。所谓心事,往往就是一个人的事,其实与别人毫不相干。那些绵密如针脚的烦恼,那些空洞如回声的等待,也许是你的千钧之重,却可能是他人的玩笑谈资。     

偶然的“神隐” 失语的“通灵”——论村上春树的短篇小说《在所有可能找见的场所》

《在所有可能找见的场所》中,村上春树以"偶然性"连接其小说中一贯出现的主题———"消失/缺失与寻找",借此拓展了人物寻求真实自我的超验的"异界空间",并表达对自我探索的本体论式思考:永不放弃寻找自己的所寻之物,同时静待"偶然性"的到来,这两者本身就是意义所在。小说无论在主题结构还是在读者与文本互动的层面上,都巧妙地凸显了"偶然"的意义。     

聚焦思维,让课堂具有浓浓的数学味——以刘德武老师执教“可能性”为例

在游戏中学习“可能性”是我们惯常使用的方法,从摸球、抛硬币、玩转盘引出可能性以及可能性大小的学习,除了游戏还能不能通过数学本身的内在逻辑来教学呢?全国知名特级教师刘德武大胆尝试,课堂上聚焦思维,让可能性的学习具有浓浓的数学味。     

黄河流域特大城市适度人口与城镇化水平测度研究——以济南市为例

城市人口规模的合理控制和健康发展,是超大特大城市可持续发展面临的重要问题。基于适度人口理论和新型城镇化高质量发展趋势,采用可能-满意度模型测度黄河流域特大城市济南2035年适度人口规模,同时利用灰色GA-BP神经网络模型预测济南2035年的常住人口规模及城镇化发展趋势,研判适度人口规模与可能水平的差距,以更好兼顾人口与各类资源、设施之间的均衡发展。     

论在刘易斯的理论下反事实假设能否与自然律共立

直观上,如果反事实假设与现实世界的自然律逻辑一致,那么在该假设成立的情形下,现实世界的自然律仍然成立,即自然律能与满足一定条件的反事实假设共立。关于反事实条件句的理论需要解释这种直观。元语言理论可以很自然地解释该直观,但大卫·刘易斯认为该理论赋予了自然律过高的地位,可能世界语义理论可以在不赋予自然律过高地位的情况下解释该直观。如果刘易斯关于自然律的理论是最佳演绎系统理论,那么刘易斯的可能世界语义理论将不能解释这样的直观。这两个理论的结合会推出两个实际上不成立的预设,而这两个预设隐含于刘易斯的论证中。休谟式依附性立场是刘易斯无法解释该直观的根源所在。     

中国社会体育参与中性别差异变迁路径的选择

社会体育参与中性别差异的变迁存在两种可能路径,即外生性变迁和内生性变迁.社会体育参与中性别差异变迁的不同时期选择了不同的变迁方式.外生性变迁与内生性变迁的有机结合,应成为促进社会体育参与中性别和谐的有效路径.     

牛初乳与运动能力

本文从牛初乳的生理功能和营养特征出发,阐述了近几年国内外运动员口服牛初乳对运动能力影响的可能机制及现状,探讨了运动员口服牛初乳可能存在的问题,展望了其作为运动功能性食品开发的前景。     

我们活在错觉中

如果我说"在我们的生活中其实存在着很多错觉",您相信吗?您可能会说"我的感觉都很真实,怎么会有错觉?"是的,我们的感觉很真实。但错觉正是建立在我们认为是非常真实的感觉之上的。