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111.
《课堂内外(高中版)》2011,(3):52
《我不是天后》作者:潘晓婷(口述)邱懿(执笔)出版社:科学出版社本书是九球天后潘晓婷的第一本自传,文中展示了她从一个普通少女到世界冠军的成长历程,同时,还记录了她作为一个美女的时尚感悟。书中从她天赋初显露,成为美院落榜生,曾被认为"不良少女"等多个侧面展示了 相似文献
112.
李竹 《小学阅读指南(3-6年级)》2011,(6):22-23
我很快乐,也很惧怕——这种窃读的滋味!——《窃读记》读着林海音的小说,泪水常常不自觉地涌出来,它们是这样温暖,忽然之间,我们狭小的胸膛感觉到苍穹般的宽广, 相似文献
113.
114.
115.
1986年我调到《上海文学》杂志社做编辑,终于和史铁生见面了。我的直觉是:他的健康强壮超过了我所认识的所有的人。他自在而豁达,说自己的腿就像说别人一样,经常把我逗笑,因此我也不担心说腿的话题会刺激到他。 相似文献
116.
张元勋 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
从中华人民共和国成立到50年代中期,中国共产党为完成祖国统一的大业,先后进行过三次武力解放台湾的尝试。但是,由于受当时国内外各种因素的影响,这三次武力解放台湾的尝试都未能成功。中国共产党鉴于台湾形势的变化,在不排除武力解放台湾的同时,提出了“和平解放台湾”的方针。 相似文献
117.
陈涛 《内江师范学院学报》2002,17(1):41-44
范泉是上世纪80年代才出现于中国现代学史上的“出土物”。他是名的作家、翻译家,也是一个杰出的学史家。在中国现代学史研究上范泉具有极重要的位置:他是中国现代学史料的拓荒,是大陆研究台湾学的第一人。 相似文献
118.
周利敏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(5):103-106
本着"积极入世"而非"消极出世"的理念,台湾在过去几十年发生了"新佛教运动",佛教从传统的山林、寺院中走出,转变成融入都市社会,参与世俗经济的发展,以回应现代化、都市化的结构性变迁.台湾佛教界根据宗教非营利性的特点,积极拓展"社会服务"的功能,大幅度地改变了佛教在台湾的社会地位.佛教文化旅游经济的开发过程中,虽然在人才、资讯与金钱上,道场已像企业一样,有了新风貌,但利用宗教敛财的事情也时有发生,若社会各界不予以重视,教团不仅无法扮演稳定人心的力量,甚至宗教自身也会变成社会隐患之一. 相似文献
119.
台湾问题是中国内战的遗留问题,是台湾海峡两岸的中国人民的统一问题,在本质上是中国一的内部事务。半个多世纪以来,台湾问题一直悬而不决,且有日益复杂、恶化的趋势。这一局面的生成,与美国长期以来在台湾问题上插手中国事务,干涉中国内政,阻挠中国人民的统一大业有着直接的关系。 相似文献
120.
在中国当代坛上,张承志、北村以他们作品中含有较多宗教因素而给中国当代学和当代人语境带来了一些新气象。不过,如果从“学性”的维度上去审视,他们的创作却似乎有着不少的弊端。本主要从宗教与学的关系方面,就两位作家的精神诉求对他们学创作的内在影响作了考察分析,从“学性”之维尽量客观地对他们的创作进行了评估,并就宗教与学的内在结合上提出了一己的看法。 相似文献