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121.
陈卫平 《南京师范大学文学院学报》2005,30(2):1-4
台湾学术界颇为关注大陆美学界的发展,尤其对近20年来大陆美学研究,提出了许多具有启发意义的看法,他们认为大陆美学界的突破主要在两个方面:美学理论的蜕变和民族审美意识的再生。 相似文献
122.
张玉红 《中学生阅读(高中版)》2007,(6)
一个被中国古典文化的琼汁侵润了风骨的女子,一个生活于繁华都市却常居书屋啜饮生命之酒的女子,她如一位翩翩仙子在溢满花香的季节,蹚过潺潺流淌的文字之河向我们款款走来.她,就是台湾当代著名散文家张晓风.走近她,走进她创造的充满诗意的文字世界,品读<不是爱酒>一文,那灵性飞动的语言,铺排优美的结构形式,对生命深层意义的探索,对生民本质的透悟,宛如一道佳酿,散发着淡淡馨香. 相似文献
123.
相云霞 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
本文分析了香港回归以后,港台之间将由单纯的经贸关系,转变为中华人民共和国香港特别行政区与台湾地区之间的关系。台湾当局企图在“九七”以后,让台湾取代香港的国际金融中心、航运中心的地位,以此疏远港台关系,这是不明智也是行不通的。香港是台湾经济发展的生命线,已成不争的事实。特别是中央政府已制定出香港回归有利于港台两地经济共同繁荣的七项基本原则政策。因而,可以推断“九七”后的港台关系会更加紧密 相似文献
124.
陈卫平 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):13-16
台湾学界对于大陆近20年来西方哲学的研究,除了关注其出版的译著,主要评述了有关康德、西方马克思主义和后现代主义的研究。这些评述表现了学术旨趣和现实关照的并重。 相似文献
125.
未成年人诚信教育内容中,培养诚恳真挚爱党爱国的思想感情是根本;培养诚实做人、诚恳做事、诚意待人的思想品质是关键;树立坚定正确的信仰、信念、信心是灵魂;树立遵守诺言,信用至上的道德品质是重点.因此未成年人诚信教育要紧紧抓住"诚挚、诚实、诚恳、诚意"和"信仰、信念、信心、信用"等内容来展开. 相似文献
126.
127.
周宇清 《北京教育学院学报》2016,(5)
新世纪以来,刘铭传与台湾的研究仍然是刘氏研究的重点内容,主要集中在保台和海防建设及抚番与经济开发方面.在研究取向上,体现了一种整体性、综合性、理论性的趋势;在观点和方式方法上,有分析与评论,也有比较和争鸣;注重资料的发掘与使用;选题上,既有长期备受关注的政治、军事、经济方面,又拓展到思想文化以至精神气质层面.这些都是近年来刘铭传研究上的新进展,也使得刘氏研究颇有特色. 相似文献
128.
国民党政府大陆统治时期利用政权力量不断扩张和垄断经营官僚资本企业,对民间资本一度横征暴敛和排挤结果导致工商业凋零,民心背离。国民党逃到台湾后,台湾也兴办了大量的官营资本企业,并取得了跻身亚洲"四小龙"的经济成就,之后,这些企业又走到了末路。 相似文献
129.
王少久 《宿州教育学院学报》2005,8(4):80-81
刘铭传作为台湾近代化的先驱者,对台湾煤矿的近代化费尽心血,从官办、商办到引进外资、官商合办,无不以失败而告终.总结台湾煤矿近代化的历程,我们应对刘铭传作出公允的评价;对刘铭传勇于革新的精神和高尚的爱国情操,我们应给予充分的肯定. 相似文献
130.
温祖荫 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):82-86
华(品山)诗歌自然淡雅,浪漫洒脱,具有很高的审美价值.本文评述华诗歌的巨大成就、成功原因和<离垢集>的内容. 相似文献