消费社会“名人符号”分析

名人符号是特定社会结构与意识形态的表征。消费社会符号消费逻辑改变名人符号生产机制与内涵所指,使名人符号的生产机制由意识形态宣传、公共知识传承转向娱乐化、大众化,自身沦为一种可以消费的商品,同时造成信道资源被抢占、无效信息的广泛传播与信息污染等一系列问题。在分裂破碎、结构松散的后现代社会里,名人符号也是一种联结社会的工具与纽带。消费社会大众传媒与广告主要制造了三种类型的名人叙事:偶像神话型、肥皂戏剧型与恶搞反叛型,形成了文化传播中的一种特殊的形态。     

母亲的话一句顶一万句

在我这一生中,有两个人对我影响最大。一个是姥姥,一个是母亲。姥姥是十里八村的名人,一米五几的个头,割三里长的麦趟子不直腰。我六岁时,村里有了学校,家里却没钱交学费。姥姥拔下头上陪嫁的簪子到镇上卖了,让我进了学堂。     

北大、清华出过哪些“五四”名人？

辛亥革命以后,清政府于1898年维新运动时期设立又于1905年停废的京师大学堂,改称北京大学校续办。1917年,一代教育家蔡元培任校长,标志着新教育体制在这古老的封建国度里的推行。这对中国现代史上大名鼎鼎的新文化运动及五四运动以北京作为策略地,起着至关重要的铺垫。     

闽剧与闽都民情习俗

福州方言为载体的闽剧,表现了福州人的思想、生活与性格,也表现了特有的闽都民情风俗与时代精神。闽剧中的平讲戏最能体现闽都地方特色,是闽剧中最贴近百姓的戏。《贻顺哥烛蒂》是福州方言剧的代表作,《荔枝换绛桃》则是发生在“三坊七巷”附近的一个美丽的爱情传说。他如《甘国宝》、《陈靖姑》等剧也是闽剧中表现闽都名人与民俗的杰作。     

这些可能令你终生难忘的话

有的人说的一些话,可能如阳光,于一瞬间照亮你的心窗。它们虽然可能会随着岁月的流逝而消失,但它们曾经给你的启迪和快乐,你可能永远也忘不了。     

郎平:因排球而生的“铁榔头”

郎平是中国女排的标志性人物,她在排坛的成就足以比肩世界足坛公认的“足球皇帝”贝肯鲍尔,足以载入世界体育名人堂.大家都知道郎平是中国女排的几代功臣,可是你可能不知道她到底为女排付出了多少,她的成绩有多惊人.今天,就让我们走近这个传奇式的女人吧!     

名人的搞笑事

伏尔泰机智脱险 普法战争期间，法国著名的哲学家伏尔泰正好到英国旅行，落在愤怒的英国人手里。英国人喊着：“把他吊死，把他吊死!”伏尔泰被抓起来，带上绞架台。幸亏他的英国朋友赶来，大叫：“他是学者，不参与政治，不能把他处死!”“但他是法国人，是法国人就该死。”愤怒的那群人吼道。两边正争执不下的时候，     

论百事可乐名人广告传播策略

名人广告无论对品牌还是对明星自身来说都是一把双刃剑，其利弊相问，有一体两面的性质。百事可乐成功的运用“立体代言”名人广告传播策略，组成声势浩大的明星代言阵容，全方位、多角度诠释和传达其品牌内涵，将品牌的年轻、活力、精彩魅力等品牌属性表现的非常到住，提升了品牌的附加值，使百事可乐更具魅力。     

对联中的现代名人“秦皇”

旷代天才，回荡当齐马赛曲；炎黄后育，激扬永振义勇军。 聂耳，著名音乐家。他的作品有《大路歌》、《毕业歌》、《义勇军进行曲》等，对抗日救亡运动起了很大的推动作用。其《义勇军进行曲》在建国后被定为《中华人民共和国国歌》。上联意思是，空前未有的时代天才，他那回荡在人们耳畔的歌声，可与《马赛曲》并驾齐驱。旷代：空前。《马赛曲》，表达了法国人民争取民主反对暴政的革命意志和爱国热情，马赛营志患乍歌唱此曲进军巴黎，后广泛流传，1795年定为法国国歌。下联说，中华后代子孙不断从《义勇军进行曲》中汲取奋发、前进的力量。炎黄，炎帝、黄帝，代表中华民族祖先。后胄，帝王或归粗的后裔。义勇军，即《义勇军进行曲》。     

漫画选登

大名鼎鼎的“杂交水稻之父”袁隆平院士和夫人居住在湖南省杂交水稻研究中心的宿舍区。人们都以为名人的生活肯定与普通人不一样，但若到袁隆平家看一看，便会发现这位在国际科技界享有盟誉的名人，过的也是普通人的简单生活。年逾七旬的袁老，生活从来不用保姆代劳，还经常亲自带孙女。只要有时间，袁老就亲自下厨，为全家做他拿手的“干挑面”。晚饭后，或与夫人散散步，或与邻居打打牌。正是这种简单而有规律的生活，使袁老在古稀之年仍保持健康的身体，旺盛的精力，且科研硕果累累。