在传承中实现超越——记武穴市实验中学校长董超纲

2002年底，年仅31岁的董超纲走马上任，担任有200多名教职工、4000多名学生的武穴市实验中学校长。在全市起龙头示范作用的实验中学能在这位年轻人的手上继往开来，发扬光大吗?无数人将目光投向他，看他如何推动这块“大石头”。     

加快人才培养 为经济建设提供智力支持 肥城市教育系统大力实施“三名工程”

2001年12月7日，在山东省肥域市召开的初中教育教学工作会上，有6名校长102名教师受到了肥城市教委的大力表彰。市电台、电视台、报社等媒体也给予专门报道。标志着肥城市教委实施的名校长，名教师、名学生的“三名工程”正式拉开了序幕。     

"名教本于自然"伦理内涵新探

中国儒家哲学,特别重视道德自觉.由于中国古代社会政治与伦理的一致性,道德规范的政治价值居于伦理价值之上.汉代的道德规范(伦理纲常)即如此,强调政治功效,认为人应该抑制个性而自觉的遵守道德规范,实际上忽略了道德行为的自愿品格.王弼的"名教本于自然"思想,注意到了道德行为是自觉与自愿原则的统一,一定程度解决了汉代儒家伦理的困境.道德行为的自愿特质,即是尊重道德主体的意志自由,在道德实践中形成道德人格.     

章学诚"史德"论述评

"史德"论是章学诚关于史家修养的重要理论."史德"论要求历史撰述中正确处理好史家主观与史实客观的相互关系,它是建立在史家"气平"、"情正"的基础上."史德"论的实质是要求维护封建主义的"天理"、"名教".     

浅谈学生自学能力的培养

我国名教育家叶圣陶在《立志自学》中曾说了一句很耐人寻味的话：“许多真有成就的人，他们的知识绝大部分是自学来的，并不是坐在课堂里听来的。”的确，自学是人生最好的学习方法，是学生学习必备的本领，是一个人终生不可中断的事情。     

嵇康《琴赋》与《声无哀乐论》之比较

嵇康,魏晋时思想家、文学家、音乐家。魏晋之交,政治黑暗。当权的司马氏以"名教之治"为名剪灭异己、杀戮名士,文人名士无不心惊。作为当时文人领袖的嵇康,公然反对。他主张"越名教而任自然","非汤、武而薄周、孔"、"轻贱唐、虞     

化学教育家和化学史家张资珙——纪念张资珙教授诞辰100周年

张资珙(1904-1968年)是著名教育家和科学史家，也是一位忠诚的爱国者。曾在我国多所大学任教，培养造就了几代科技人才。他长期从事科学史特别是化学史研究，做过大量史料考证工作并有独到见解。他是李约瑟的挚友，曾为李约瑟撰写《中国科学技术史》巨著提供了许多帮助。     

与研究相伴

人到中年，常常回忆过去走过的路，在我做教师的这二十年里，平平凡凡，没当过“模范”、“先进”，也没获得过什么“荣誉”、“称号”，值得骄傲的东西很少，只有一点还略感些许自慰：这么多年，我的教育工作一直是和研究相伴随着的，也取得了一些成果。这也使我体会到研究并不只是名教师的专利，只要做个有心人，任何一个普通老师都能做出一些成绩。     

论嵇康“声无哀乐”的音乐美学思想

嵇康的音乐美学思想在我国的音乐史上占有重要的地位。它既有对道教音乐思想的发展,又有对儒家音乐思想的肯定。本文将主要介绍嵇康对精神自由的追求及在魏晋玄学背景下"声无哀乐"音乐思想的形成。     

魏晋玄学中的名教与自然问题研究

魏晋玄学是魏晋时期形成的一种思辨性很强的哲学。玄学家们通过＂六经注我＂的方式,表达了自己对宇宙本体以及社会人生的思考与认识。在玄学所讨论的问题之中,名教与自然问题处于十分重要的地位,甚至有研究者将其定为魏晋玄学研究的中心。但在对待名教与自然的态度上,王弼、嵇康、裴頠、郭象等主要玄学人物都各有所异。此文将打破以时间贯穿观点的方式,从文献入手,论述魏晋玄学中名教与自然问题的概念范畴、各自的发展状况以及归宿、地位等问题,从一个动态的过程中把握名教与自然问题。