传世名画欣赏

钱选,字舜举,号玉潭,别号有习懒翁、清癯老人等,吴兴(今浙江省湖州市)人,南宋末中进士,入元不仕,以诗画终其身。他是一位技法全面的画家,山水、花鸟、人物并擅,与赵孟頫同为"吴兴八俊"中人。钱选以青绿山水名闻于世,其画法远追杨隋展子虔,近师南宋赵伯驹,以求古     

张静江

正张静江(1877-1950),谱名增澄,又名人杰。浙江吴兴(今湖州)人。世代巨商出身。清末捐官得江苏二品候补道衔。同盟会员。曾在法国为孙中山筹划同盟会基金。后参加成立世界社,刊行《新世纪》周刊。辛亥革命后回国,历任国民党中央执行委员、广州国民政府委员、国民党中央政治会议主席、国民政府建设委员会主席、北平故宫博物院理事、浙江省政府主席、国民政     

两晋之际吴兴沈氏考

吴兴武康沈氏是南朝最为活跃的南方土著家族，而其势力之崛起则可溯源至两晋之际。由于三吴文化高门在亡国后受到了沉重的打击，从而为地方土著豪强的兴起创造了条件。沈氏即在此时借其他豪强相互残杀之机登上了历史舞台。     

浅析东晋义兴周氏与吴兴沈氏之异同

义兴周氏与吴兴沈氏有很多相似之处,曾一度代表南方旧士族同司马是皇族和北来侨姓士族相抗衡;同时又有很多相异之处,从而导致了两豪族火并,两败俱伤的局面.本文对此做出一些简单的论述.     

唐代吴兴沈氏家族之沈齐家房支世系传承考略

吴兴沈氏自东汉以来为江左的习武强宗,至唐成为儒学世家,为整个唐代的文治作出了巨大的贡献。沈氏家族世系庞杂,若要述清其具体传承情况,难度颇大且工程浩繁。值得注意的是,沈齐家房支作为吴兴沈氏家族中较大的一支,其在唐代的发展和传承颇具典型性。通过对沈齐家房支世系传承情况的索考,可以在更深层次上全面了解和把握吴兴沈氏家族的发展及其对唐代文化乃至整个中国古代文化所作的贡献。     

明代吴兴闵氏刻本《明珠记》

《明珠记》是明代戏曲作家陆采依据唐人小说《无双传》创作改编的传奇剧本。陆采（1497～1537）,江苏长洲人。原名灼,字子元,号天池,一作天奇,别署清痴叟。     

六朝时吴兴沈氏文人的崛起与发展

六朝吴兴沈氏文化大族由武力强宗演变发展而产生.南朝齐、梁时期是沈氏由武力强宗向文化大族转化的主要时期,这个转化集中表现在沈约身上.前有东晋和东晋以前的沈氏文人、南朝宋时的沈氏文人,除沈麟士等隐士外,余均从武为官;沈约由宋起家,仕至梁代已官极品,最终未能进入最高统治集团——“台司”,因为他是个道地的文人了;后有陈代人才济济的沈氏文人,儒学以沈不阿、沈不害为代表,文学以沈炯、沈君游为代表.史家评说沈炯因为适逢乱世,故而才能未尽发挥;他颠沛流离的一生,造就了他激昂、悲壮、清凄的风格,留下数量不多却是精品的作品,对于齐、梁作文风来说,沈炯的作品是明珠,而后者却是鱼眼,不可作等量观.     

吴兴豪族的崛起与陈朝的建立

后人多因循陈寅恪先生的观点,认为南方土著豪族是建立陈朝的主要力量。本文从吴兴豪族和南方土著豪族的构成、在建陈过程中的作用以及他们与陈朝统治者的关系三方面进行分析,认为对建立、巩固陈朝起主要作用的是吴兴豪族,而非南方土著豪族。     

唐代吴兴姚氏与非山东士族通婚之我见

吴兴姚氏是汉唐之间江东地区颇具代表性的文化士族,为唐代江东四大士族之一。唐代为其全盛时期,其最主要的通婚对象为山东士族,除此之外仍与关中士族、江东士族、胡姓士族、其他家族存在通婚关系,故对其与非山东士族婚姻的整理、分析无疑是对其婚姻研究的重要组成部分。从中可见诸多有价值的历史信息,具有一定的意义。     

对吴兴姚氏房支的命名兼论唐代吴兴姚氏的新贯

吴兴姚氏是汉唐之间颇具代表性的文化士族,为唐代江东四大士族之一。新表中对姚氏定著房虽未明指,但实际上却已列出。古人虽未明确指出,但为了便于今后吴兴姚氏的研究,笔者认为应对其著房以及其他房支加以命名,基于墓志所见材料,辅以其它史传文献资料,也附带兼论唐代吴兴姚氏的新贯问题,这些都是尚未见研究成果的内容,具有较大的意义。