《衡曲麈谭》浅考

《衡曲麈谭》是晚明曲家张琦的一篇曲论,初刻《吴骚合编》卷首,后录于《读曲丛刊》,二者内容有所出入。本文对此进行比较考证。一《衡曲麈谭》原附于《吴骚合编》卷首,不题姓名,一般认为张琦所著。《吴骚合编》四卷,晚明张琦、张旭初编选,全名《白雪斋选订乐府吴骚合编》。《吴骚合编》系《吴骚》初集、二集、三集合编而成,故名。《吴骚》前三集为张琦所编,选辑元、明散曲,主要选录当时以昆腔演唱的南曲,成     

保守主义:吴地现代报人的文化选择-以1920年代的《晶报》文人群体为中心

以1920年代的《晶报》文人群体为中心,对当时吴地报人的生存状态进行探讨。此时期的《晶报》有一个相对稳定的撰稿人群体,这一群体有着比较一致的思想、文化特征,其中最突出的就是思想文化上的保守主义。他们的文化保守主义在很大程度上体现为对于"名士风度"和"才子风流"的追慕。在其小说、诗词唱和、小品札记中,类似的名士情趣流露得都颇为充分。     

“3S”视域下“吴文化”课程的建设与探索

在经济高速发展、本土文化价值凸现的时代背景下,"吴文化"课程的开设有助于引导学生认识和理解地域文化的特征,品味地域文化中蕴涵的精神和气质,提升学生自身的人文素养和文化品味,为他们将来更好地融入受吴地文化深刻影响的社会生活奠定基础。"吴文化"课程以"吴文化魅力"为主线构造内容体系,充实完整历史线索和横向多元的吴文化知识,发挥地方课程资源的教育作用,帮助学生充分理解和把握吴文化精神,形成较宽的文化视野和一定的文化思维能力,使之对学生思想、心态和行为产生建设性影响。     

论素质教育的本质特征与实施途径

素质教育从提出至今已经30年了,实施的情况不能令人满意.我国实施的素质教育主要存在着教育价值观的错位,教育改革中的体制问题,素质教育改革中思想认识上的偏差.实施素质教育改革必须转变教育理念,树立独立与自由的素质教育理念;改革以知识为中心的课程体系,设计以启迪智慧为目的的课程大纲;摒弃灌输式的教学方法,采用启迪智慧的教学方法.     

美国音乐剧的发展及其文化意义

美国音乐剧在继承欧洲传统的同时,根植于美国本土文化的基础之上,现已成为美国文化的符号之一。本土化因素是美国音乐剧取得成功的内在因素,向欧洲学习是其外在因素。美国音乐剧的成就在于将艺术性与思想性完美地结合在一起,表现了美国人的精神诉求。正是由于这种完美的结合,才使其走向了世界。中国音乐剧的发展有必要向美国音乐剧学习,使其在全球化发展的轨道上走向更加美好的明天,为文化强国做出应有的贡献。     

传承红色基因 再续时代华章

百年历史传承,孕育了中国共产党独特的精神文化;百年历史发展,形成了中国共产党优秀的红色基因。红色基因就其本质内核来看,是先进思想、优秀传统与良好作风的集合体。中国共产党诞生于一个受人欺凌、任人摆布的半殖民地半封建社会,面对白色恐怖的复杂局面与历史赋予的艰巨任务,一大批马克思主义信仰者身上始终流淌着永不蜕变的红色基因,为民族独立、国家发展、人民幸福目标的实现增强了精神力量。立足百年未有之大变局,系统审视中国共产党赓续的红色基因,能够为我们在全面建设社会主义现代化国家新征程中再续时代华章提供历史启迪。     

识文尊路 聚形绘神——“四新”背景下高三散文复习课的一次探索

散文阅读是高三阅读复习的重要模块之一,在“四新”背景下,高考备考复习中的“回向教材”是非常重要的一个环节。本文试图借助杜威的“一个经验”理念,帮助学生梳理关联经验,从而建构完整经验。回到教材文本,通过统编版新教材中四篇“自然启迪”类散文的阅读鉴赏,由形入神,搭建形神关系支架图,从而帮助学生厘清阅读此类文本的重要方法,以期更好地探索阅读之路。     

换个角度看问题——上海对口帮扶遵义采编业务培训有感

2014年5月至8月,我有幸参加了上海文广集团在遵义组织的采编业务培训。作为一名广播节目主持人,在没有听到老师们授课之前,我其实在心理上还对培训的内容有些隔阂感：一是认为培训内容大都针对电视,跟广播关系不大;二是觉得所谓业务培训只是走过场,接不了什么地气儿。然而,在正式接触到了培训课程之后,我彻底颠覆了之前的武断想法,开始重新定义这次培训带给我的启发和意义。     

中国专利信息年会专题

正~~     

吴稚晖“首议清党”辨析

吴稚晖并没有掌握"清党"的实际权力,他没有资格也没有实力促成全面清党,蒋介石的态度才是"清党"问题的核心。其实这时的吴稚晖只是蒋介石的代言人。但由于吴稚晖为"清党"提供了理论依据、为"清党"气走汪精卫以及他在"清党"后至死支持蒋介石的立场,所以吴稚晖在蒋介石和部分人的心目中就成为了"首议清党"之人。