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101.
《史记》中采用了大量方言,特别是关中方言词语。在前辈时哲的基础上摭拾“禳”、“刳”、“傭”等6个《史记》中所见的关中方言词语,从民俗等角度进行考释,并从共时平面分析关中方言对宁夏南部山区方言的影响,对《史记》词汇的研究和汉语方言的研究有一定的价值。 相似文献
102.
徐山 《苏州教育学院学报》2005,22(1):6-7
本文考释了苏州方言中表示"肿"义且俗字写作"海"一词的本字为"脪"字,"脪"字的上古音当为微部字,而《说文》徐铉所注的反切"香近切",记录的则是"脪"字已发生语音变化后的中古音。 相似文献
103.
湖南宁远官话属于西南官话湘南片,张晓勤教授曾对其文白异读现象进行过描写,本文拟在张教授描写的基础上补充列举宁远官话中的文白异读材料并作出规律讨论,为研究宁远方言提供依据。 相似文献
104.
邓毅 《涪陵师范学院学报》2002,18(6):34-36
《泣红传》是一部写知青学的大悲剧。作品在大气磅礴的构景之中,又不乏男欢女爱与小桥流水的描写。善于用细节,动态描写和内心独白来刻画人物。此外,《泣红传》的写景也很有特色。 相似文献
105.
语言是人际交往中最常见的一种交流工具,而人又具有其独特的社会性,因此,我们可以说,语言也具有其社会性,是一种社会现象。方言作为语言交流的一种特殊方式,其社会性亦更加明显。本中,笔将就方言的概念以及类型做进一步的阐述。 相似文献
106.
"方言情结"对推广普通话的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
张晓宏 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2002,10(1):62-63
在民族高度统一、经济快速发展的今天,“方言情结”会严重阻碍民族共同语的推广进程,从而影响社会交际和经济生活。 相似文献
107.
地域方言词语的民俗文化内涵——以山东临沂方言为个案的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
民俗文化是广大劳动人民创造和传承的一种中下层文化现象,属于民族文化的一个部分.研究地域方言词汇的民俗文化内涵,有助于开发语言资源,为汉语史的研究提供重要的活素材,而且可以为社会学、民俗学、历史学、考古学提供借鉴,同时也有助于民俗语言学和民俗文化的研究.本文以山东临沂方言为个例,从夫妻称谓、婚丧词语、饮食词语三方面来说明这个问题. 相似文献
108.
本文介绍了章太炎、刘师培、梁启超对考据学派的吴、皖分际,评述了他们褒皖抑吴的学术取向,并实事求是地分析了章、刘、梁褒戴抑惠的原因。提出在清代考据学中,惠、戴并立,且惠启发了戴,戴又后来居上。 相似文献
109.
周翠英 《青岛大学师范学院学报》2002,19(4):14-18
在山东省胶州市的土语中,“着”有着与普通话不同的用法,“着”可以用在动词的后边,表示动作的可能;可以附加在重叠的单音节动词、形容词、名词后边表示状态等等。胶州话中“着”的分布很广泛,使用的频率很高。 相似文献
110.
孙福轩 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,20(1):33-36
《全唐诗》把《胡无人行》归于唐代诗人吴筠的名下。本文对作品的流传情况、风貌特征、诗人主体的心性人格等几个方面作了简略的考辫,认为这首诗的作者应该是南朝齐梁之际的吴均,而并非唐人吴筠。 相似文献