引用的多种方式与引申发挥

<正>在说话、写文章时,我们常常会引用别人说过的话或写过的诗文,有时也会引用自己写过的话。这种写法,叫作"引用"。我国著名的历史学家吴晗写过一篇《谈骨气》的文章,文章开头说:"我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话:‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。’意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我     

著名历史学家

01979年9月14日在八宝山革命公墓礼堂为吴晗、袁震夫妇举行的追悼会现场,挂满了吴晗生前好友送的挽联、挽诗、挽词,其中一幅挽诗写道：“《罢官》容易折腰难,忆昔《投枪》梦一般。《灯下集》中勤考据,《三家村》里错帮闲。低头四改《朱元璋》,举眼千回未过关。夫妇双双飞去也．只留鸿爪在人间。”     

忆吴晗

《吴晗全集》将要出版了。从编者常君实先生来信中得知这个可喜的消息,十分高兴。吴晗长我10岁,他是前辈,彼此论交在师友之间,也比较托熟。他惨死于十年动乱中,至今已有39年,明年又     

吴晗首创新编韵文启蒙读物

吴晗同志是我国当代著名的历史学家,同时也是新编韵文启蒙读物的首倡者。 韵文体启蒙读物,在我国有悠久的历史,产生过深远和广泛的影响。尤其是《三字经》,更是家喻户晓,妇孺皆知。可惜的是,在20世纪40年代以后的一段时间,它被冷落了,很少有人再提起官。为了改变这种状况,批判地继承这份文化遗产,满足广大群众的需要,使其为社会主义服务,吴晗于1962年,在中共北京市委机关刊物《前线》第一期上,发表了《读〈三字经〉》一文。     

梁方仲与明清档案的整理

20世纪30年代中国史学转向浪潮中,老一辈学人陶孟和,春风化雨,兼容并蓄,为同仁们苦心擘画良好的学术环境。梁方仲、汤象龙、吴晗等史学新辈,参与明清档案的整理,自1930年至1937年倾力抄录明清财政经济史料,冀于二百年之中国经济发展作有系统的研究。他们创办史学研究会,阐释“新史学”,开创出独具特色的学术风格和学术实践道路。     

从《由僧钵到皇权》到《朱元璋传》

吴晗是朱元璋研究的拓荒者,他的代表作曾多次改写,由抗战时讽喻时政的通俗读物《由僧钵到皇权》发展为新中国的学术性史学名著《朱元璋传》,在明史研究以及中国政治史、史学史上都有着不可替代的特殊价值。《朱元璋传》的写作和修改,给后人留下了深刻的经验与教训:唯物史观是指导历史研究的科学理论;影射史学不能真正起到为现实服务的作用;粗疏之风是史学研究之大忌。     

吴晗《朝鲜李朝实录中的中国史料》价值探析

吴晗《朝鲜李朝实录中的中国史料》一书,全面钩稽、整理了《朝鲜李朝实录》中与中国有关的内容,不仅时间长,而且全面反映了元末、明、清初中朝关系的演变,补充中国正史记载的不足。     

做人之楷模

正前几天看电视,一名歌手反串男女角色,一人演两角,一会儿高亢激昂,一会儿婉转轻吟,真是惟妙惟肖。由此,我想到了三尺讲台上的老师,未尝不是一人两角——对学生是一角,对自己又是一角。朔风凛冽,寒风怒号。天蒙蒙亮,学生们就在闹钟的声声催促中起床,冒着清晨的严寒,像赶集的小商小贩,急匆匆地来到学校早读。因为天冷,有的学生迟到,有的学生干脆不到。迟到的或不到的学生,一律自觉罚     

赵括和马谡

作者用赵括的“纸上谈兵”和马谡的“失街亭”劝戒后人“不从具体出发,不联系实际,夸夸其谈,卖弄书本上的知识”只能摔跟头,害了自己,也误了国家。文章在开头和结尾附上画龙点睛的议论,把全文的要旨点明,而大部分篇幅是在叙述历史故事,保留了评论的特色,又避免了枯燥乏味,言简意赅,引人入胜。