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72.
周朴园是一个悲剧人物。曹禺的悲剧观超越了具体的社会人生问题而直指人的生命本质。曹禺悲悯的是在终极意义上人的渺小,针对人类不能掌握自己命运的处境而唱悲歌、周朴园的悲剧就是人的本能欲求被外在伦理规范吞噬了的悲剧。他的确是一只冲不出“狭之笼”的“鸟儿”! 相似文献
73.
魏剑飞 《雁北师范学院学报》1997,(6)
传统认为华夏民族没有史诗,但在特定的历史条件下,从某种意义上来说,一部典型的支民族的史诗也就反映了整个民族的形成和发展。《诗经》“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵》反映了周民族兴起的历史情况,可称作是周民族的史诗。 相似文献
74.
孙维城 《南阳师范学院学报》2002,1(5):51-55
近代以来词家认为美夔清空,周邦彦、吴英密实;只有朱祖谋认为周邦彦介于疏密之间。比较吴词与周词、美词,可证实朱氏的说法。具体来说,吴词的密实指内容上的“实”,章法上的“密”,语言上的“浓”。内容上的“实”,指景语多,情语少。章法上的“密”,指不用虚字呼唤,在所有虚字处填以实词,也就是景语;转折处没有虚字提示,全靠章内在的逻辑发展。语言上的“浓”,指用语浓丽。这就是吴词时空交错,以景语为主,以情思驭景,而少叙事的写法,即“密”的手法。 相似文献
75.
任群 《南京师范大学文学院学报》2007,(3):26-34
周紫芝是南宋初年有名的诗人,有近二千首诗传世,其中包括一定数量的乐府诗。他有明确的乐府理论指导创作,从而使其乐府诗在数量上和质量上都超过当时诗人,在南宋初年诗坛居领先地位。 相似文献
76.
策划提示:普通高中阶段的新课程改革在江苏已推进半年,从各级教育行政部门到高中的广大校长、教师,都在自觉不自觉地学习、体验、反思着。在这里,我们刊登了本刊记者对江苏省教育厅副厅长、江苏省教科院院长周稽裘的访谈,选编了部分教育局长、校长和一线高中教师在推进新课程方面的经验、体会,约请了有关专家就新课程的热点难点、问题对策等阐述自己的看法。我们期待着通过这组策划,让广大读者分享一些经验,获得一点感悟,一同走近、走进高中新课程。 相似文献
77.
西部与中东部地区的经济差距,使西部地区基础教育的素质教育的推进倍感艰难。但经济的落后和不发达,不能成为素质教育的阻碍。以四川宜宾为例,只要我们正确认识素质构成和素质教育的内涵,充分发掘本土的经济、历史、自然和人文景观资源,是完全可以实施素质教育,推进素质教育的进程的。 相似文献
78.
作为一名教师,每天忙碌于教室和办公室之间,从事着周而复始的工作,你有一丝倦意吗?教育需要理性的激情,激情可以振作学生的精神,激活创造力. 相似文献
79.
周作人的散以“冲淡”“平和”称。所谓冲淡平和,一方面是指字比较质朴、平淡,采取“谈话风”,有“涩味”,不太注意辞藻的修饰:另方面是指作家对所写的事物,往往不明显流露出自己的感情。但如细读周作人的有些散,可以发现其冲淡后的躁厉,平和下的峻急。小品《梅兰竹菊》便是如此。 相似文献
80.
周作人30年代以前的散文,在"平和冲淡"的审美理想原则下形成了"清淡中见腴润,冷鬃隽中蕴苦涩,平和中透凌厉"的艺术风格.这种特色的形成与他尚理的个性、博杂的学识、悲悯的情怀以及苦涩的现实有关,同时又有西方随笔的议论风格、中国古典抒情散文的韵致和日本俳句情趣的影响. 相似文献