关于"哲学是什么"的思考

以哲学的方式思考哲学，触摸“哲学是什么”这个存有诸多争议的命题。从哲学的本义“爱智慧”入手，展开智慧的全部内涵并揭示其意义；从与科学、宗教、艺术诸文化形式对比中把握哲学的思维特点及其独特之所在，而哲学的反思性又使其成为自己时代精神的精华，从而阐释了“哲学是什么”这个命题的理解。     

学术扫描

樊浩在《“冲动形态的伦理”与道德教育的哲学范式》（载《中国德育》2006年第5期）一文中指出，无论是道德哲学体系还是道德教育体系，都存在一个容易被忽视却十分重要的形而上学问题：伦理精神至少有两种形态——思维形态或认知形态的伦理和冲动形态的伦理。认知形态伦理基于人的“认知能力”，是精神的“理论的态度”；冲动形态伦理基于人的“欲求能力”，是精神的“实践的态度”。遗憾的是，     

康德黑格尔审美论的二律背反

康德整个批判哲学体系都贯串着二律背反的存在。康德在《判断力批判》中对审美中出现的二律背反进行了深入的探讨，但其对矛盾的解决并不能让人满意。实际上二律背反是无解的，这决定于两个方面：一．生活过程中的一切都是背反的存在；二．话语表述和现实生活永远是背反的，话语生活和现实生活不可能“同一”。努力解决背反的意义在于无限地接近生活的真实、理想的完美。     

形象思维研究对于深化马克思主义哲学体系的理论意义

哲学界至今对形象思维研究的重要性认识不足。形象思维研究不仅是思维科学的突破口 ,也是哲学研究新的突破口。形象思维研究近二十多年来取得较大的进展 ,初步形成了形象思维理论的框架结构。这对深化马克思主义哲学的理论体系有十分重要的理论意义     

批判与反思:实践哲学视野中的中国教育学

教育学在诞生之初就与实践哲学结下了不解之缘。日后的教育学因遗忘了实践哲学而走入了迷惘之境,同时也因实践哲学的复兴而走向新生。面对西方实践哲学的复兴,当下的我们该如何让教育学说中国话？为此,本文在阐述中国哲学和“教育学”的实践特质的基础上,从实践哲学的视角对中国的教育学进行了批判反思,以为中国教育学的未来发展寻找新的价值坐标。     

杜林哲学体系初探

小李:小张,看的什么书?怎么皱着眉头呀!小张:喏!杜林的《哲学教程》。小李:噢!你是在啃酸果,怪不得眉头皱得那么高呢!小王:它不仅是很酸的,而且也是很大的.小李:是呀!这个大酸果,你啃它干嘛?小张:看点反面材料嘛!你看,我这里不是还有《反杜林论》吗?小王正在看列宁的《唯物主义和经验批判主义》,我们准备讨论一下杜林的哲学体系问题. 小李:杜林的哲学体系是十足唯心主义,早有定论,还讨论啥呀!     

走出与回归－－中国马克思主义哲学体系的演化逻辑

随着马克思主义哲学在中国的传播，马克思主义哲学体系在中国的形成与发展经历了它的早期阶段和当代形态。由于受苏联30年代科教书体系的影响，走出苏联模式与回归马克思是中国马克思主义哲学体系的演化逻辑。     

恩格斯与马克思经济哲学体系

马克思经济哲学体系是客观存在的事实,以四种形式表示存在:对资产阶级经济学哲学基础的批判、政治经济学范畴中的哲学、政治经济学命题中的哲学和政治经济学理论中的哲学。从形成史角度看,青年恩格斯是马克思经济哲学思想的启蒙者和领路人。1859年为马克思《政治经济学批判》(第一分册)写书评是起点,往后的思想进程情势大变,恩格斯的主观愿望是在捍卫、阐释和宣传马克思经济哲学思想过程中发展出自己的哲学体系,即后人命名的辩证唯物主义。在恩格斯逝世后的历史发展过程中,辩证唯物主义成为马克思主义哲学的正统,进而演化为辩证唯物主义和历史唯物主义教科书,而马克思政治经济学中的经济哲学体系则是被忽略,消失于正统马克思主义哲学的视野黑洞之中,原因是没有表示存在的理论逻辑空间。     

沉静对抗生活的风暴——胡茗茗的诗《瑜伽》赏析

“瑜伽”这个词，是从印度梵语演变而来，其含意为一致、结合或和谐。瑜伽是一个通过提升意识、帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。其姿势是一个运用古老而易于掌握的方法，提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。     

用汉语文化建构马克思主义哲学体系

马克思主义哲学传人中国之后,就变成了中国文化的最重要组成部分.如何用汉语文化建构马克思主义哲学体系,笔者认为要承继中国文化的变易大流,深刻领受汉语言的最本质性的涵义,即赋义活动;领受字与字之间、词与词之间、句与句之间的生存论——本体论结构.这种语言由于适合于深刻的哲学思维而能够承担起建构马克思主义哲学体系的使命.