唐拳和它的传奇人物

唐拳，据拳谱记载，早在一千三百多年前，由唐离祖李渊的第三子．李玄霸（今人多认为是李元霸，实则不然。只因文字资料的撰写处在“还想再活五百年”的康熙大帝时代，文字狱肆虐，为避讳康熙的名字“玄烨”中的“玄”字，遂将李玄霸的玄字改为元字，     

唐宪宗与中唐诗风

唐宪宗执政后,励精图治,改革图新,推动了元和"尚怪"诗风的盛行,同时他对纤艳诗风的偏爱,致使两种诗风在同一时期甚至同一作家身上出现。通过梳理唐宪宗与中唐诗风的关系,我们可以清晰地看到在特定历史时期唐代诗坛发展的脉络,包括诗风、流派和诗人风格的变化发展情况。这有助于进一步探讨政治与文学的关系以及中唐文学兴盛的原因。     

论唐纳兰的限定摹状词理论

唐纳兰在罗素和斯特劳森之后,提出了限定摹状词的指称性用法和归属性用法。本文在简单介绍了限定摹状词的几个相关理论的基础上,阐述了唐纳兰对罗素以及斯特劳森的理论的批判,唐纳兰理论在前人基础之上所取得的发展,同时,从克里普克对唐纳兰理论批判的角度,阐述了唐纳兰理论所存在的局限。     

少数民族乐舞元素融入学前专业师资职前音乐课程教学的策略探究——以楚雄师范学院为例

作为幼儿园教育工作者,具有较好的音乐舞蹈综合素养,是高素质幼儿教育新师资至关重要的必备素质。但是缺乏音乐舞蹈综合技能、忽视审美能力培养、教学内容单一以及对幼儿园开展音乐教育的目的及方法手段认识片面这些问题是云南少数民族地区学前教育师资职前音乐素养的培养长期以来一直存在着存在的问题。这些问题的存在,影响到了我们不能够培养出具有音乐舞蹈综合素养幼儿园教师;进而影响到幼儿园音乐活动开展的质量。将少数民族民间乐舞元素迁移到学前教育专业学生音乐素养的培养过程中,不仅解决以上存在问题,更能够在扩大学生的艺术视野的同时,培养学生的创新能力,并在传承民族艺术文化方面起到积极的作用。     

缺水地区农业灌溉用水替代与农业发展

论述了基于经济可持续发展条件下实现资源替代的理论内涵,利用河北平原灌溉试验资料及京津唐地区1980年～2000年的农业系统资料,分析了该地区农业用水条件及变化,系统阐述了:①实施控制灌溉技术,利用土壤水替代灌溉水;②实施农业高产栽培技术与节水灌溉技术结合,替代短缺的灌溉用水;③通过农业产业和种植业结构调整,实现资源替代等的理论可能性与实际效果.结果表明,京津唐地区农业用水在零增长的条件下,实现了农业向可持续发展的走势.     

从“善用常而为雅”到“化俗为雅”——盛中唐诗歌流变

唐代诗歌的发展经历了一个题材范围逐渐扩大,最终到一切均可入诗的过程。在这个过程中,权德舆的＂善用常而为雅＂是非常重要却又常常被诗歌史忽略的一环。本文从权德舆诗歌题材的＂常＂和风格的＂雅＂入手,分析唐诗由盛至中的发展轨迹,并对＂化俗为雅＂进行了具体剖析,认为雅俗共赏在中唐可能只是一种美好的愿望,大雅大俗非大家是无法做到的。     

唐朝后期颍州隶属变动及其对政局的影响

唐代后期,颍州先后隶河南、陈郑、淮西、泽潞、泾原、永平、宣武、义成诸方镇。颍州隶属如此多变,因其地处战略交通要冲,为唐朝廷和方镇瞩目并争相控制。颍州位于淮颍(蔡)漕运线,而淮颍漕运是汴河漕运的主要补充。朝廷通过调整颍州的隶属,既能保证财物的南北调运,又能遏制宣武悍镇,确保中原方镇的相对稳定,并对时局稳定和经济发展均起了重要作用。     

《已知与未知》（回忆录）

很少有美国人能够像唐纳德·拉姆斯菲尔德那样接近权力中心。现在他为自己半个世纪的从政生涯写了一本无所畏惧的自传,预先分享了未曾被披露的细节,这些都强烈地吸引着读者,同时也迫使历史学家们重新审视众多争端。     

现代视阈下的伏羲祭祀乐舞

伏羲祭祀乐舞是天水伏羲祭祀庆典活动中具有标志性的传统表演,也是伏羲文化的重要组成部分。通过挖掘整理伏羲祭祀乐舞,研究其现代文化价值,旨在弘扬并发展伏羲体育文化。     

档案行政管理的范围——四论档案依法行政管理

蒋介石撰文张母寿序刻石1934年6月,张钫为其母庆祝70寿诞。蒋介石撰文、贺耀祖汉隶书丹一屏寿序。原以泥金书于锦缎之上,张钫请工刻石(洛阳市千唐志斋博物馆藏)。档案行政管理有没有边界?回答是肯定的。档案行政管理者应该有行政管理的边界意识。所谓"档案行政管理边界意识",就是要清楚档案行政管理应该管什么,管的范围多大。然而,多数档案行政管理者并没有管理边界意识。