从《唐律》的“十恶”罪条看中国封建法制的特征

从《唐律》的“十恶”罪条可以看出中国封建法律的三个特征:一、封建法律规定了专制皇权的霸道地位;二、封建法律公开维护社会等级的等差地位;三、封建法律的立法和司法都表现出实用主义功利性。     

《唐律》中的孝治思想

《唐律》是典型的中国封建社会的国家法律，在巩固君主专制的统治中发挥了巨大的作用。通观全，可知孝治思想是其各项法令条的指导核心和根本依据，统治阶级利用手中的权力，将宗法家族内的孝亲伦理思想发展为国家政治领域的忠君思想，并且使之法典化。同此而来，以孝治天下借助了法律的强制力而得以推行开来。     

《唐律》惩贪治吏思想浅析

惩贪治吏思想是唐律研究的重要课题。这不仅因为它是唐律的重要内容之一，而且因为它与唐初的强盛紧密相联。作为盛世的一个重要标志，是官吏奉法守职，为政以廉     

唐律述评

唐律是中国封建时代最具代表性与典型性的封建法律，它承袭和发展了以往礼法并用的统治方法，使得封建统治“一准乎礼”，真正实现了礼与法的统一。     

从《唐律疏议》看中华法系的宗法性

中华法系的代表性文本是《唐律疏议》,其中的十恶、八议、官当等,特别是准五服以制罪制度,体现了儒家的礼观念,是一部礼法共用的具有宗法性特征的法典。     

唐律共犯人类型对我国刑法的启示

共同犯罪历来是国家打击的重点,这在我国建设社会主义市场经济的今天尤为重要。而《唐律》对共同犯罪人规定之完备,体现了高超的立法技术,为我国现代刑法规定的对共同犯罪人的处罚方法提供了历史依据和借鉴。     

试述《唐律》立法方面的特点

我国封建法制史上承上启下的《唐律》，由于确立了适应当时社会的立法原则，形成了其特有的立法特点，并在历史上产生了深远的影响，从而成为世界封建法律法典中的典范。     

刘克庄的"唐律"观

“唐律”是指唐代诗人贾岛、姚合等人的诗歌创作所形成的风尚。南宋后期四灵、江湖诗人致力于追踪这种诗风。刘克庄对“唐律”的特点和它的优缺点,都有很深刻的认识。他对这一问题的阐论,构成了他的“唐律”观,是其诗学思想的重要部分。     

从科判与唐律的关系看唐代铨选试判的社会作用——以《文苑英华》中判文为考察对象

唐代科判的题目与唐代的律法并不是对等关系。经过分析发现,判目中有部分题目直接来自《唐律疏议》,对文中的裁决处理与律法有着高度的一致。这表明唐代参选士子对《唐律疏议》相当精熟,尽管科举试判一向被认为是以以刀笔选才,但其对官员法律素质的提高、法律适用能力的增强有着极大的促进作用,其社会作用不容忽视。     

唐代以后刑法原则的变革及其原因

宋、明、清各朝的刑法原则在继承唐律的同时,也进行了一定程度的增、删、并、改。这种变革使法律更加适合治理当时社会的需要。反映了统治者统治经验的丰富和成熟,以及立法技术的进一步发展。