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151.
霍庆 《中国德育》2012,(18):74-75
近日读书时,看到这样一则故事。明朝宣德年间,御史李浚奉皇命到浙江钱塘县督理粮储事宜。然而,当地县官对他却并不买账,表面上恭恭敬敬,暗地里却一直想要设计陷害他。一次,县令得到了一个机会,他将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆,并伺机偷走了李浚的御史官印。当李浚办公要用印的时候,才发现印盒已经空了。李浚想了又想,从一些蛛丝...  相似文献   
152.
“走解”和“走索”这两种在明清极为盛行的技艺,在表演上还有一个突出特点和有趣现象,即多为女子参与表演。如清·康熙年间的戏剧家刘廷玑在其著作《在园杂志》中描述:  相似文献   
153.
三元洞     
三元洞,又称三官洞(道教有“三官配三元”之说)、妙远阁,在安徽马鞍山采石矶西南江边,为翠螺山最大的一座天然石洞。史载清康熙年间,僧人定如云游此地,悦此清幽绝俗,遂率徒在此凿山开径,依崖构屋,供奉天、地、水三官大帝。康熙二十二年(1683),池州知府喻成龙途经采石矶,登临三官洞,  相似文献   
154.
称童昌龄为如皋印派领军人物之一恰如其分。他与黄经、许容同受邵潜先辈的指点和熏陶,并以出色的成就和在当时艺术界的影响,成为早期如皋派的代表人物。  相似文献   
155.
156.
寒山寺随想     
寒山寺建于六朝时期的梁代天监年间(公元502——519年),原名“妙利普明塔院”,唐代贞观年间,改名为寒山寺,距今已有1400多年。  相似文献   
157.
高昕 《考试周刊》2010,(53):25-26
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作。据说起名《菜根谭》,是因为作者把菜味比作世味,那么种菜的人只有厚培,菜根才会有味,可见其寓意之深刻。读《菜根谭》,思人间事,仁者见仁.智者见智,虽然现代人与四百多年前的人在观念、方式上有许多不同,但无论是修身养性的途径、待人处事的准则,或是探求从商经营的谋略、从政识才的判别等,《菜根谭》都给人以深刻启迪,没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩。  相似文献   
158.
中共河南省委原书记徐光春同志撰写的理论著作《河南五年间》思想深邃,将科学发展观的研究推进到了一个新的层面.它揭示出了道德和精神文明建设的更为本质的价值真实,折射出一个理论家的慧眼和超强的思辨能力.作品艺术价值很高,具备了专著和通识相统一的品格.  相似文献   
159.
"黄河之水天上来",在古人心目中黄河之水来自神圣的天边。因此对神秘的黄河之源的探寻,经久不止。清代黄河探源并绘制出河源地图始自康熙朝,康熙四十三年(1704年)首次探源,康熙五十六年(1717年)又再次探源。两次探源所绘地图,都珍藏于中国第一历史档案馆。  相似文献   
160.
周治 《教育文汇》2011,(3):43-43
清康熙年间,桐城人张英在京城任文华殿大学士兼礼部尚书。有一年,他老家张姓人做屋起墙脚时与邻居吴姓人发生争执,张家人便驰书请他出面处理。  相似文献   
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