《地震建醮碑记》现身闻喜

日前,清代康熙年间的《地震建醮碑记》在闻喜被发现。该碑记约600字,由闻喜县城城隍庙街的乡绅王康所作。碑文记述了康熙三十四年（1695年）四月初六日戌时,平阳（今临汾）地震,波及闻喜等十数县。碑文记载闻喜的灾情是“城雉墙垣半覆,丁隍官民庐舍倒塌若干间,老少男妇压伤若干口。”又用“且其震也,日或一作,旬或十作五作,连绵不止者五月矣”来记录余震不断。在科学不发达的清初,人们把地震的原因归结为“变不虚生,孽由人作”。该文认为,“今皇天震怒,后土失宁,或者为上者失于抚育,     

西北马家军阀是如何起家的

说起来,真是有点不可思议,从清朝同治年间,一直到1949年,曾经控制甘肃命脉（1928年前的甘肃,还包括今日的青海、宁夏两块地盘）近百年之久的西北“三马”家族,居然都出在甘肃南部僻远闭塞、贫瘠至极的弹丸之地上。具体说,是出在河州（今临夏）西乡莫尼沟、阳洼山这么两条黄土丘陵层层围裹的山沟里。     

清代咸同政局和地方两司署任的变化

署任制度,是为了解决本任官员由于某种特殊情况暂时离任而采取的一种临时应变措施.清末由于外敌的入侵和内部农民运动的爆发.不但使得署任成为官场一种普遍现象,而且也有一些新的特点.本文选取了咸同年间这个内有以太平天国为首的农民运动、外有英法联合发动的鸦片战争的特殊时期.并试图以成同年间两司的署任为切人点,通过对两司署任现象的分析,看清代地方选任政策的变化.     

生坑美品“大中”“洪武”背“十·浙”钱赏析

“大中通宝”为明太祖朱元璋建立明朝前称吴王时（公元1361-1367年）所铸。分为小平、折二、折三、折五及折十共五等。“大中通宝”四字楷书,直读。除光背者外背文有纪值、纪地、纪值兼纪地四类。“洪武通宝”为明太祖朱元璋洪武年间（公元1368-1398年）所铸。形制同大中钱,也分为小平、折二、折三、折五、折十五等。面文“洪武通宝”楷书,直读。除光背者外背文也有纪值、纪地、纪值兼纪地等几大类。     

一个时代和社会的背影——第一份近代中文报刊及其历史命运

1815年(清嘉庆二十年)8月5日,世界历史上第一份近代中文报刊在马六甲(Ma-lacca)呱呱落地,它就是《察世俗每月统记传》(Chinese Monthly Magazine)。一如它的名字所显示的,这份报刊的意图之一就是通过自身的活动来观照它所处的周遭。那么,在它的周遭又是一个怎样的世界呢?我们可     

从皇家祭坛到中山公园

明永乐年间,成祖朱棣迁都北京。他在命人营造紫禁城的同时,还根据《周礼?考工记》"左祖右社"之制,在今天安门至午门大道之西,也就是辽金朝的兴国寺、后来元朝万寿兴国寺的     

魔术探源(五)

隋唐是中国封建社会走向盛世的时期,国家富强,文化娱乐丰富多彩,魔术表演的记载也相应比其他朝代更多,既有出现于宫廷文艺中的,也有生长于民众生活中的。     

戴伯苗和郭维汉

戴伯苗是戴家三族七世先人,明朝嘉靖年间人士。郭维汉是戴龙邦妻侄,清朝乾隆年间人。历史证明,没有戴伯苗的功绩,形不成戴家拳的创立,没有郭维汉的苦衷,也没有形意拳的今天。他俩是不同时代的关键人物。不写他们,说不清两门拳术的来龙去脉。     

《周易参同契·关键三宝章》新注

【引言】 本章题目采用陆西星《参同契测疏》,经文源于清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。此文为龙门正宗一家之言,不足之处,敬请方家指正。     

周恩来史迹地风景邮戳

周恩来祖居（图①）在浙江绍兴劳动路50号。坐北朝南,共三进,每进三间房。外观古朴庄严,为明代建筑风格的砖瓦房。 明嘉靖年间,保佑桥周氏迁居此房,名锡养堂。1698年,周懋章妻王氏百岁,浙江巡抚送“百岁寿母之门”匾额致贺,故又称“百岁堂”。1939年3月29日,周恩来到绍兴祭扫,在（绍兴保佑桥周氏）《老八房祭簿》上写道：“恩来字翔宇五十房……”。至同月底,在这里发表抗日演说。“周恩来祖居”门匾为陈云题写,仪门上的“百岁寿母”匾额由顾廷龙补书。