暖·锅·三·品

若不是器物周身诗书画印的一派风雅韵致,若不是器物蕴涵里的那些深邃和厚重,单是“暖锅”二字,绝难叫人与收藏和鉴赏扯到一起。殊不知,这类三件套的瓷质器物出身并不卑微,商周青铜器里的重要礼器簋和豆,便是普通暖锅和高脚暖锅的祖先。所以,这两种器型才有簋式暖锅和豆式暖锅之称。同治光绪年间,此类器型的浅绛彩瓷器作为以陈设功能为主的时尚品,曾在官员和文人阶层广泛流行。     

我从哪里来？——鬲向前谈“鬲文化”

鬲向前,1953年出生于陕西西安。因为自家的姓“鬲”极为罕见,他从小就不断地追问爷爷、爸爸：我们为什么姓“鬲”？我们的祖先从哪里来？祖先最早是干什么的？看着大人一脸的茫然,他开始默默地寻找答案,即使后来身届官位公务繁忙亦不曾放弃。历经40年艰辛求索终有成果,2012年9月,他与爱女鬲江慧（笔名晓羽）撰写的20万字的《鬲与鬲文化》正式出版。他由朴素的对自身姓氏的好奇而探寻家族源流。进而勾画出已经消失两千多年的古器物的存废兴衰。     

汉代器物赋初探

汉代器物赋是汉赋长河中的一个支流,但是由于种种原因而大量散佚。本文在统计汉代器物赋留存情况的基础上,分析器物赋的内容,进而探讨这些作品与汉代民俗、汉代人思想观念之间的关系,最后分析了汉代器物赋的修辞手法及其在赋史上的价值和意义。     

被忽略的非言语交际手段：沉默、物体语言及审美观

非言语交际在跨文化交际过程中的作用和地位在近年来逐渐被人们所了解和重视。非言语交际的各种交流手段作为非语言的符号在交流思想、传递信息、表达情感等方面有着极其重要的作用。本文研究非言语交际领域中常常被人忽略的、研究比较滞后的一些手段如：沉默（Silence）、器物学（Object language）、审美（Aesthetics）等,探究这些手段的特征和功能以及它们所折射的文化含义。     

罕见元权形银器

近日，笔者在湖南意外收藏到一件形状如元权的银质器物（图1），该银器呈扁六棱形，方钮，束腰，两面均有“协成银号”和“纹银足色”印记（图2）。高8．5厘米，底宽4．3克，腰宽3.3厘米，厚2厘米，重452克。就此件银器外表包浆看，属传世之物，从造型上看，应属典型的元权样式，但是笔者翻阅有关资料，未曾发现这方面的记载，与各地有联系的古权藏友探讨，也都说示见似器物。这更为这件银器披上一层神秘的色彩。     

实验室器物保管及制作小窍门

（1）铁球、钢针的防锈保管 ①常规保管：在铁球、钢针上涂上油后再用浸有油的布包上，放入玻璃容器内，用时取出擦干油。     

论校园文化的层次

校园文化建设是现代学校制度建设的重要内容.它主要包括器物层次、制度层次和理念层次,它们逐层递进,相辅相成.没有器物和制度层次,是失去基础的校园文化,而没有价值追求的校园文化是没有方向和目标的校园文化.     

玉器、食器及其它--绚丽璀灿的远古文明之花

中国人自古崇玉爱玉，50年来的大量考古发掘证明，我们的祖先七八千年前就已掌握了玉的生产和雕琢技术。中国是世界上最早生产和使用器物的国家，而且也是制造和使用日用器物品种最丰富，艺术最考究的国家。     

灵秀精巧的清宫贴黄器物

行刻艺术是我国传统工艺美术宝库中一朵璀璨的奇葩。我国的竹刻艺术历史悠久，据文献记载：“惟殷先人，有册有黄。”这说明削竹为简册，文字书于竹，至少在商代已经流行。《礼记&;#183;藻》：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，土竹，本象可也。”可见，竹笏是周朝仅次于玉、象牙笏的礼器。然而，由于历史与自然环境等因素，古代竹器不易保存，故在考古发掘中发现很少。     

浅析现代器物装饰特征及其历史意义

现代设计区别于传统的设计风格,主要显示在装饰形态的转换。就器物装饰而言,“无装饰的装饰”代表了现代主义装饰的特征。它诞生于现代主义产品设计风格中,并在后现代主义中得到发展。它是对传统装饰方法的承传和扬弃,在设计观念方面契合了我国先秦的造物设计观念,是现代新型审美观念的外化。“无装饰的装饰”的历史意义在于创造出功能结构与审美同化的装饰风格,实现了对材料的主观追求,并在人文关怀、科技发展中,呈现出多样化的发展方向。