《通志·校雠略》与《四库全书总目·凡例》目录学思想之比较

郑樵的<通志·校雠略>是我国第一部系统的目录学理论著作,<四库全书总目>是我国古代官修书目最完善、最成熟的代表,其<凡例>是对该书目的理论阐释,可以视为一篇清代有关目录学理论的著作.二者无疑包含了我国古代最具代表性的目录学思想.分析二者的异同,可以帮助我们更加深入地理解我国古代目录学理论的发展变化和主要内容.     

许衡直解作品两种版本的差异比较

目前现存的许衡直解作品主要有四种版本,比较清乾隆五十五年怀庆堂刻本《许文正公遗书》中的许衡直解作品与《文津阁四库全书·鲁斋遗书》中的许衡直解作品,发现两个版本各有利弊：四库本虽存在较多谬误,但使用了很多同义词对译怀庆堂本中的说法,丰富了文章的表达方式,也便于读者理解;怀庆堂本尽管也存在个别疏失,但相对而言更接近于元代口语原貌,故更为可信。     

从阮刻本《论语注疏》看四库本的校勘价值

历来学界对四库全书版本价值褒贬不一,今笔者以阮刻《论语注疏》为底本,与四库本对校,发现阮元《校勘记》中许多已列出诸本异同或标明诸本误、脱、衍、阙之类,在四库本中却不误,又四库本有不少异文与宋椠本、刘氏玉海堂影元贞本相合,此又可补正阮刻之讹脱,并借此重新认识四库本之校勘价值。今笔者就校勘问题稍作举隅,以就教于方家。     

四库馆臣辑佚宋人笔记的成就——以辑佚《永乐大典》所载宋人笔记为例

“笔记”作为一种独立文体,至宋代才日臻成熟.流传至今的宋人笔记大约有500余种,是宋代文献的重要组成部分,具有很高的文化和文献价值.清代开馆修《四库全书》时,四库馆臣从明《永乐大典》中辑录了37种宋人笔记.这些笔记多是旧本久佚或湮没不传者,或可补史传之阙、于考证有益者.此外,四库馆臣还对所辑宋人笔记做了大量的校证工作,为后人的深入整理与研究,打下了坚实的基础.     

略论《四库提要》尊《隋志》抑《汉志》之倾向

《四库提要》在汲取前代目录学成果的过程中,流露出推崇《隋志》贬抑《汉志》的倾向,诸如分类以《隋志》为基准,体例奉《隋志》为圭臬,立论以《隋志》为依据。这种倾向的出现,既有政治原因,也源自编撰者对二志成就高下的把握。     

《浙江采集遗书总录》与《四库全书总目》比较研究

《浙江采集遗书总录》与《四库全书总目》均为在纂修《四库全书》过程中产生的提要式目录.虽然在规模和学术水平上《浙江采集遗书总录》无法与《四库全书总目》相提并论,但是两部书目在纂修背景、著录对象、编撰体例、提要内容等方面均有诸多相似之处,《四库全书总目》对《浙江采集遗书总录》多有参考和借鉴.通过对两部书目的比较分析,可以认清二者之间的关系,有助于四库学研究.     

纪昀和《四库全书》的编撰

《四库全书》是中国古代最大的一部综合性的丛书,“一代通儒”纪昀是《四库》的总纂官,乃纂修工程中出力最巨者。本文拟从纪昀的才学和乾隆编书的初衷做一初步探讨。     

纪昀和《四库全书》的编撰

《四库全书》是中国古代最大的一部综合性的丛书,"一代通儒"纪昀是《四库》的总纂官,乃纂修工程中出力最巨者。本文拟从纪昀的才学和乾隆编书的初衷做一初步探讨。     

《周礼注疏删翼》之清代版本流变考

《周礼注疏删翼》自崇祯十二年（1639）年叶培恕于昆山县署刊刻之后,流传开来,到清乾隆时期,该书版本产生了较大变化,出现了四库本。总体而言,《周礼注疏删翼》版本可分为两大类,一类是以明崇祯十二年叶培恕昆山县署刻本为基础,翻刻、重刻而来,该类在《周礼注疏删翼》版本流传过程中占据主流,另一类是清乾隆四库抄本及其之后的影印本。四库影印本出现后,传播很快,数量日益增多,目前国内外均有不少收藏。     

《四库提要》子部杂家与明清学术的新发展

一新兴门类兴起时，若不是从某类中独立出来（如史部之于六艺略春秋类），或与某部关系极为密切（如史部之地理类），则往往先附于子部杂家之下，待有类可归或能单独立类时再析出。这样，子部杂家类往往最能反映一个时代学术门类的新发展。明清学术发展的大趋势，在《四库提要》子部杂家中就有充分的体现。