浅析如何加强固原市回族女童教育

固原市回族女童入学率低、升学率低。制约回族女童教育发展的因素主要是陈、穷、缺。要改变落后观念．淘汰陈规陋俗；多渠道加大对固原市教育经费的投入：优化教育环境．从整体上抓回族女童教育。     

解百年语文积弊 开言语生命新说——读潘新和教授的《语文：表现与存在》

长期以来，我国语文界客观存在着一个令人忧思的悖论——即语文学科本应该是最有魅力、最有情趣、最能开发学生才智和潜力的一门课程，但在教学实践中它却成为学生最不愿意学的学科之一。怀着对此问题深深的痛感，福建师范大学潘新和教授上溯先秦、下探当代，对我国数千年来的语文教育传统进行梳理和分析。他发现根源在于诞生于“五四”新文化运动的现代语文教育，在其百年发展史上，没能从学理的高度完成对传统语文的反思与突破，所建构的是“外部语文学”理论框架，     

关于回族古代文学研究的几点思考——兼评《元代回族文学家》

结合《元代回族文学家》一书,对回族古代文学的产生时间、范围、评价尺度等问题提出个人看法,同时对元代回族文学的自觉化现象进行分析,指出汉族文学和伊斯兰教教律是影响回族古代文学形成的主要元素,对汉族文学的过继和民族文化心理是回族古代文学的主要特征。     

论回族习惯法的现实意义及与国家制定法的关系

回族习惯法是我国少数民族习惯法的重要组成部分。对回族习惯法的现实意义及与国家制定法的关系等诸方面加以认真考察,会发现回族习惯法有其鲜明的民族特色。这对我们研究少数民族习惯法与我国法制现代化建设协调发展,无疑具有十分重要的现实意义。     

鲁迅推动下的现代杂志演进历程

鲁迅作为新文化运动的先驱在中国早期白话杂志的发展史上留上了影响沈远的个人痕迹，他亲自参与了诸多杂志的编辑工作，也形成了鲜明的办刊理念。     

大学语文课程教学的再认识

“大学语文”课程是我国高等院校非中文专业的一门公共基础课。“大学语文”课程从历史的角度看，最早可以追溯到民国时期的“大一国文”，现在台湾地区仍然沿袭“大一国文”的名称。最初的“大一国文”是新文化运动的副产品。一方面，新文化运动提倡白话文带来了白话文的流行，冲击了古汉语的教学，年轻人不愿意读文言文。一些教育家认识到，中国的现代化不应该弃绝自己的传统：“中国人虽然需要现代化，但总是我们中国人在现代化，得先知道自己才成；     

城市化进程中的重庆回族土家族

在城市化进程中，民族问题应该引起人们的关注。城市化进程也是新化元素产生与各民族化交融的过程，在这一过程中传统民族化将得到升华和发展，也有的会被淘汰或涵化。民族地区在城市化进程中，各民族的生存方式与生活习惯正在发生变化。在这种情况下，应该加强民族化的保护工作。当前保护的重点是民族建筑、民俗化和民间艺。城市中的少数民族大多是散居在各个社区的，城市民族工作只有各社区共同来完成，党的民族政策也才能落到实处。     

五四运动的再阐释

任何爱国的思想和运动都有其天然的合理性，但“爱国”一词有相当复杂的内涵和外延。爱国的根本目的不是泻泄爱国的情绪，而是维护国家的领土和主权、化传统和经济利益，反对一切与之相反的因素。     

回族伦理思想综述

回族是一个富有道德情感和道德传统的民族。回族伦理思想是指回族历史上各种伦理思想和道德观念的总称,是中国伦理思想的重要组成部分。回族伦理思想在回族的理论形态和实践领域均有广泛的反映,长期以来在回族人们的思想观念和行为方式中起着规范与准则的作用。在全面建设和谐社会,实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,开创中国特色社会主义事业新局面的今天,认真发掘、整理、继承和弘扬回族伦理道德思想及其文化,无疑是一项意义深远的工作。     

"人"的观点与"五四散文"

“五四散文”是思想解放的产物，“五四散文”的表现方式虽然形态各异，但其精神素质是对个性的张扬，重新界定“五四散文”的特质，对于研究“现代散文”的形成与20世纪散文现象，有着极其重要的意义。