爱情主义的女性写作——论张爱玲《小团圆》

《小团圆》首先复现的是一个大家族的团圆。作者写大家庭的大而闹,实际是写大家庭中透人心骨的枯寂与人情的荒凉。在此背景上展开的九莉最热烈奔放的青春故事最能代表作者"爱情主义"的观念。在女性写作的立场上,《小团圆》批判的是男权社会的"二美三美团圆"现象,对男人见异思迁给予了无情的暴露。"小团圆"也表达了作者对坚贞爱情的向往,其价值就在于它真诚地记录了一个沉溺于爱情难以自拔的女人的爱情历程,让读者从中读出自己的感慨。作为一部精彩的情色小说,《小团圆》必将在张爱玲的作品中占有重要的地位。     

让灾区群众感受温暖——浙江卫视直播《永兴村的团圆饭》

新春临近,“桑美”台风登陆地苍南灾区的百姓生活怎样?社会各界为他们送去了怎样的温暖?他们能按时搬进新家欢度春节吗?2月11日(腊月二十四),浙江卫视联手温州广播电视总台,推出了大型直播《冬天里的温暖——永兴村的团圆饭》,告诉了人们答案。整个直播活动分上午(10:45-11:40)和晚间(18:     

团团圆圆过中秋

中秋节是我国传统节日中意义较为重大的一个节日,历代的文人雅士、诗人墨客,为它谱写了许多千古名篇,使它渗透着深厚的文化底蕴。幼儿园开展关于这个节日的主题活动能够给孩子们以传统文化的熏陶,潜移默化孩子们爱祖国、爱民族的深厚情感。     

残缺的团圆——论中国戏曲“大团圆”结局的个体意识缺失

中国传统戏曲多以“大团圆”为结局,本文在前人研究的基础上概括总结了“大团圆”结局的形式、原因以及前人的评价．主要论述了传统戏曲作品因追求“大团圆”的结局而造成的对人物个体意识的忽视,从而反映出整个汉民族个体意识的缺失。最后指出,人物个体意识的缺失并不影响文学作品的艺术性。     

凤栖于梧:张爱玲的中学时代

正张爱玲1931年入学上海白利南路(今长宁路1187号)圣玛利亚女校(St.Mary’s Hall),1937年毕业。后世人们对于这一时期张爱玲的了解,大多来自于1944年7月发表的《私语》。这是张爱玲成年后回顾自己少女时代的一篇文章,以作者在天津度过的幼年为始,到8岁来上海,至中学毕业后与家庭的矛盾不断加深而出走为终,夹叙夹议,娓娓道出个中感受。1944年12月上海《语林》第1卷第1期发表的《记张爱玲》     

省档案局赴美代表团圆满完成培训任务

<正>受美国环太平洋集团公司邀请,经国家外国专家局批准,云南省档案局组织全省档案系统相关专业技术人员于2014年10月12日赴美国进行为期21天的声像类特殊载体档案数字化抢救技术培训。代表团由省档案局黄凤平局长任团长,成员由省档案局及全省13个州(市)、县(市、区)档案局馆相关人员组成。赴美培训期间,代表团分别在约翰霍普金斯大学、美国国家档案馆接受培训,并前往洛杉矶市档案管理局档案和记录中心、阿纳海姆市     

外面的世界

国庆假期,爸爸难得清闲,一晚上都霸占着家中的电脑,翻来覆去地听着令他着迷的京剧名段《武家坡》。从小被京剧耳濡目染的我在一旁也听得有滋有味。＂手执金弓银弹打,打下了半幅血罗衫。打开罗衫从头看,才知道寒窑受苦王宝钏。不分昼夜回家转,为的是夫妻得团圆。＂听到这段时,爸爸开口说：＂这薛平贵还算有良心,过了18年还没忘了王宝钏。＂爸爸不提这话也就罢了,     

试析《将军族》中“鸽子”意象的象征内涵

鸽子在基督教文化圈内是圣灵的化身,它象征着灵魂的纯洁、自由,与人类社会有密切的关系。《将军族》中的鸽子就是富有基督教的理性精神,是自由、和平、团圆、爱的象征,它体现着人自身的理智与情感的完美统一。小说中作者高度赞美了男女主人公三角脸和小瘦丫头儿敢于追寻这种纯洁、自由、和平并因此而平静地选择了死以寻求作为"人"的尊严的伟大精神,体现了作者人道主义的悲悯情怀,表达了作者渴望海峡两岸早日统一的美好愿望。