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101.
明代武当山志在修志实践和修志理论上都取得了较大成就,蕴涵着丰富的学术文化信息,具有较高的学术研究价值,但长期以来流传不广,整理者盖寡。杨立志老师的《明代武当山志二种》特选明代第一部山志和最后一部山志加以点校,弥补了明代武当山志经眼不易的缺憾,嘉惠学林,厥功甚伟。由于受当时诸多客观条件的局限,《明代武当山志二种》还有进一步补充和完善的必要。兹就笔者识见所及,聊举数例,以为刍荛芹献。  相似文献   
102.
<正>日本动漫向来以内容见长,玄妙精深的中华文化成为其天然的题材库。从古典名著到民间传奇,从志怪小说到阴阳五行等等,无一不有涉及。本文试重点说明日本动漫中存在的中华文化元素。作为颇具特色的大众文化,日本动漫具有丰富人们生活、满足人们对特定文化渴求的功能。天马行空的想象,绚丽多彩的画面,引人入胜的情节,无一不是推动其发展的动力。就动漫题材来说,内容广泛,汲取了不同国家的资源,对于中华  相似文献   
103.
冯少波  王毓红 《寻根》2013,(5):11-17
中国的文字符号,没有哪个比“孝”字更牛。一个孝字就有一本专门的著作来论述,而且还是千古流传的经典,这就是十三经中的《孝经》。历代帝王为《孝经》作注的就有9位,为《孝经》释义的历代学者有数百家之多,《隋书·经籍志》所载《孝子传》就有6种,清人茆泮林稽古辑佚,编成《孝子传》9种。清朝咸丰年间,黄小坪编纂《百孝图说诗传》,收集行孝人物123人。中国历史上,行孝之人,年轻男子可以“举孝廉”,以孝获益者不计其数;已故女子可以挂牌匾、立牌坊,以孝赴死者不可胜数。孝字的重要性达到了这样的程度:人之为人也要用孝字来衡量,人的教育或教化的“‘教’字也是从‘孝’演变而来的。即‘孝’字加一表示使役的偏旁‘攵’,意思是‘使……孝’”(林语堂:《中国人》)。  相似文献   
104.
王義康 《中国文化》2012,(2):239-249
羁糜府州是唐代为安置周边内附民族而设置的一种行政区划,《新唐书.地理志》专辟一卷开列唐代各道羁縻府州的名目与统计数目,昭示唐代羁糜府州规制,但是《新唐书》开列的羁縻府州名目与统计数目并不完备,多有缺略,即使散见於两唐书的部分府州也未予收入。  相似文献   
105.
研究利用Web日志文件来进行CRM数据挖掘是很有实际应用价值的,本文从这种实际需求出发,提出在数据预处理过程中使用启发式规则来识别用户,并介绍了一种基于IIS本身配置进行数据采集的方法。  相似文献   
106.
宋人王灼的《碧鸡漫志》是一部系统讨论词学理论问题的专著,也是后人研究中国古代音乐、戏曲、词学、文学思想的重要文献。王灼在撰写《碧鸡漫志》时还充分征引了许多历代的各家著作,不仅极大的丰富了该书的实证性和可信性,而且为后来的史料考证提供了非常珍贵的史料基础。  相似文献   
107.
付雁 《语文知识》2013,(4):75-75
《项脊轩志》是明代大散文家归有光的代表作,也是中国古代散文史上的名篇。作者以如椽巨笔和高超的语言驾驭能力,避重就轻,通过项脊轩前后变化的记述,写出了对它的亲切感情,也写出了对亲人的深切怀恋。作者善于通过富有特征的生活细节,曲尽其妙,用家常语叙家常事,表真感情,写得情真意切,感人至深。这些都为历代文人所称赞。也正因如此,历代的分析鉴赏文章几乎把本文的每一段每一句都细细分析过了。  相似文献   
108.
李明杰 《出版科学》2007,15(6):68-71
以史料的挖掘、分析为基础,本文从出版体制、人员配置、经费来源、校勘程序、版权保护、选刻对象、发行渠道诸多方面探讨了宋代国子监的出版发行模式.  相似文献   
109.
《武备志》属《四库全书》禁毁书,致使其明刻本传世无多。传世者多为清刻版,概有清初刻本、莲溪草堂重印本、道光间活字本、清末湖南刻本4种。  相似文献   
110.
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