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本文出自六朝志人小说《世说新语》,该书是我国第一志人小说,在中国古典小说发展史上有重要地位。课文的语言文字对初二学生有一定难度。小说中的主人公形象鲜明生动。周处少年时为害乡里,后来改过自新,成为国家的有用之材,对学生有教育意义。[第一段] 相似文献
153.
刘颖慧 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z2)
传统小说狐精题材中的狐精形象在唐宋传奇中已初现女性的思想情感 ,特别是妓女的特征。宋代以后 ,这种生活生机勃勃的狐意象更多的为妖魅所代替 ,真正使狐之情从形象到内涵有重大突破的则是《聊斋志异》。 相似文献
154.
155.
1 小引今年春夏间,上海博物馆以重值购入美籍犹太人安思远所藏宋拓《淳化阁帖》第六、七、八卷,又别本第四卷,乃传世最善之本。国宝回归,世人瞩目。七月廿三日报载记者采访汪庆正先生,称美国弗利 相似文献
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辽太祖东征渤海后,从现实出发将精通汉唐文化,拥有文治武功的皇太子耶律倍改封人皇王,建立东丹国,因宜为势治理渤海的同时,以期消除大举南下辟地的分歧,实现思想统一,最终酬其中国之志。这种变化同时也取决于耶律倍的个人素质。 相似文献
160.
赵振华 《湖南科技学院学报》2009,30(11):79-82,F0002
近百年来,洛阳发现的中古时期昭武九姓的遗物遗迹,以揭示中外关系、民族融合而享誉学界。在强盛开放的唐代,往来中国的粟特人络绎于途。史多墓志的问世引发了新的关注,其为世袭嫡传的中亚史国城主后裔。曾祖达官、祖史昧仰慕东方文明,交通隋朝。犬唐立国,城主遣子史日入质长安,以示信于宗主国。唐朝则令其镇守玉门关,确保丝路要隘畅达。第二代质子史多由太宗任命为中郎将,经年宿卫长安宫阙,一心事主。也曾率部征战突厥,忠耿保国。后称病致仕,养闲东都,高寿越百,卒葬龙门。出土文献昭示了一段在粟特诸国与中国互为信任友好往来的背景下,史国贵族移居大唐入华为官,来而不返著籍洛阳,繁衍后代最终华化的文明史。 相似文献