《项脊轩志》的另一种解读

归有光的《项脊轩志》是明代散文中不可多得的珍品。作者叙写当年书斋,回顾自己青年时代刻苦攻读的生活和志趣,抒写“多可喜,亦多可悲”的往事。然而,当我们深入阅读这篇散文时,我们会被其中呼唤和谐的精神所感动。可以说,呼唤和谐的主题使得这篇散文焕发出独特的魅力。     

体育学方法论的技术创新及其实践——程志理与苏炳添、徐梦桃对话的口述史文本

体育学以人的运动行为为研究对象,目前所借助的自然科学和社会科学的研究方法都无法真正回归运动行为的本体,研究人的运动行为唯有放弃因素论,回到行为叙事,才能揭示本真。为实现这一目标,程志理在体认研究的基础上构建了"运动行为志"和"运动行为意象分析"两种研究方法,并运用此研究方法对多个项目的高水平运动员进行研究,以"事实—现实—切实"三元互证证据链结构分析确保运动行为研究的真实性。这篇口述史文本引入体育学两种研究方法运用于——短距离跑成绩与步幅、步频之间关系、起跑反应时训练的"听枪"身体感、高水平运动员比赛中技术稳定表达实现条件——三个学术实践的案例。     

清末江苏乡土志的编纂与乡土史地教育

乡土志是地方志的一个特殊种类，是清末民初的小学乡土史地教材。晚清政府教育改革，在全国小学开展乡土史地教育，并编定《乡土志例目》作为范式进行推广，直接促使了乡土志的产生和兴起。民国政府也同样注重乡土史地教育，编写乡土志(教科书)、开展乡土史地教育成为当时小学广泛开展的活动。江苏省乡土志作成分复杂，成书数量大，体例多样；乡土史地教育着重培养儿童爱国、爱乡思想，树立自强意识，要求改良风俗，增强经济竞争力，富有时代气息，有明显的地方特色。     

清代册封琉球使齐鲲考述

嘉庆十三年(1808)时任翰林院编修的闽籍官员齐鲲受命前往琉球册封琉球国中山王尚灏。在琉球期间,齐鲲不仅恪尽职守完成使命,作为中华文化的传播者,其克己奉公、清正廉洁的作风亦在琉球国上下获得一致好评。作为清朝首位出任册封琉球使臣的闽籍官员,齐鲲册封琉球之著述《续琉球国志略》、诗文集《东瀛百咏》在中琉关系历史中留下了丰富且生动的记载。本文试图就齐鲲册封琉球之经历及其相关著述、诗文等方面,对册封琉球使齐鲲及其往封著述进行深入挖掘与探讨。     

闲说民国版《刘永福历史草》

民国版《刘永福历史草》一书,是笔者20多年前在上海长乐路上一家旧书店淘到的,该旧书店原址如今早已融为上海延中绿地的一部分了。刘永福,字渊亭,生于1837年,汉族客家人。他原是反清的黑旗军将领,1883年率黑旗军参加中法战争,屡次大败法     

舆图中的泰安城

当我们回顾山东泰安城历史时发现,浩如烟海的文献留下的是数以万计关于泰山的诗赋华章,而绝少提及这座城市,以至于我们解读这座城的过去时,只有极少的碑刻和文献可资参考。后唐长兴四年(933年)的《冥福院牒》留下了关于泰安城最早的城市信息。冥福院又称冥福寺,后改称资福寺(现已无存),现在泰安城尚有资福寺街,即得名于该寺。由碑记可知,当时该地有马司徒、张中舍、卞二郎、霍二郎、翟家、王官人、成三郎、韩五郎、     

《中国植物志》——全世界最大的一部植物志

作为中国科技出版工作十项重点工程之一的《中国植物志》,经过我国植物学家30余年的不懈努力,现在已经出版了 65卷册、约 2000万字、3000幅图版。这些《中国植物志》在国内外发行后,已经对我国的科研、教学和生产发挥了积极的作用,为国际交流作出了贡献,有些还得到国内外的各种奖励。对于这部巨著的陆续出版,国际上一些知名的同行科学家纷纷发表文章或写信表示祝贺。他们说:“《中国植物志》的内容,不仅对中国人自己,而且对国际植物和园艺学界都是极其重要和使人感兴趣的。……”“《中国植物志》是对东亚植物研究作出的不朽贡献。反映了中国植物分类学家勤奋的工作精神和正确的工作态度。”     

从《搜神记》看志怪小说之"怪"

以《搜神记》为代表的志怪小说所志之怪大体有三个方面的内容：自然之怪、死生之怪和神鬼之怪,其创作前提是“人鬼乃皆实有”。对“怪”的描述,有原始人类的工具崇拜心理,带有一定的功利色彩,但更多体现的是六朝人雍容宽厚的审美趣味和对个体生命的珍视。     

谈谈《李寄斩蛇》结尾的作用

本文认为《李寄斩蛇》以李寄被聘为王后,一家皆有封赏为故事结尾,并不是游离于故事情节之外的多余部分,而是与作品有内在关联的艺术处理。主人公的命运结局,也不应视为作者追求荣华富贵的思想局限,它反映了人民群众对英雄人物的敬慕,愿意偿还给她一个理想生活的善良愿望。     

论墨家学说的宗教思想

墨家思想的核心是提倡人与人之间无差别的“兼爱”,这一核心观点贯穿墨家学说的各个部分,“天志”、“明鬼”与“非命”都是达到“兼爱”的手段。本文通过对这三者的分析,指出墨家学说具有宗教性,但本身并不是一个宗教。