从出土文献探《汉书·五行志》五行思想渊源

二十世纪以后随着新出土文献的增加,考证早期阴阳五行思想的材料更加丰富,学术界不断从新出土文献的视角来审视先秦阴阳五行思想的起源.本文从甲骨文、帛书、竹简等近百年新发现的文献为依据,探讨《汉书·五行志》撰述的历史原因与先秦阴阳五行思想出现渊源.     

清末京津冀地方知识的跨文化传播——以埃米尔·菲舍尔《京师地志指南》为中心

埃米尔·菲舍尔中文名为斐士,是20世纪初奥地利来华学者和商人,他用英文写就《京师地志指南》,于1909年由天津印字馆出版发行。此书的话语过程具有多重叙事风格,为清末外国人了解北京等地的行、游、购、娱等日常生活提供了大量实用知识,比较真实地向西方传播了京津冀方土知识,体现出积极正面的中国形象。该书对研究京津冀地方史、日常生活史具有重要参考价值。     

《明史·河渠志》“海运”辨正一则——兼论壬辰战争中山东粮草海运成效

壬辰战争中山东粮草海运问题,不仅关系海禁背景下明代北方海运的复行,还关系山东在整个战争后勤粮草供应中的地位问题。然而万斯同《明史》与王鸿绪《明史稿》、张廷玉殿本《明史》在有关壬辰战争中山东粮草海运的历史记载上,存在较大差异。考察发现,清官修《明史》时,出于现实政治的需要,在相关内容的历史书写上加以否定。而事实上,壬辰战争中有大量的山东粮草通过海运转运至朝鲜,为战争的最后胜利奠定了物质基础。     

华阴汉代文字瓦当概述

华阴因在华山之北故名,依托华山,古今闻名遐迩,为关中要塞,古京畿长安之门户。华阴目前发现有瓦当出土的汉代遗址三处,即集灵宫遗址、京师仓遗址、汉华苑遗址,以富有地域特点的汉代"与华"类文字瓦当为代表。其历史、形制、文辞、文化品位诸方面,在一定程度上代表了当时社会的主流风尚,具有一定的代表意义。三处遗址汉集灵宫遗址集灵宫始...     

“刻砖为识”——东晋南朝的砖志及其反思

魏晋之世,数禁石兽碑铭,人们缅怀死者的心意集中到了墓志的书写造作上。墓志也成为魏晋南北朝史研究的重要材料。在使用墓志材料的时候,无论是金石典籍、方志中的记录描述,还是现代出土的实物,我们都难免将注意力首先集中于志文内容对史实的补充或修订。其实从西晋到东晋再到南朝,墓志的主流形制、材质、志文结构都出现了一些变化,这些墓志元素虽然不像文字内容那样能够直接补充、印证传统史料,但这些元素在不同时代的变化,也能间接或直接地说明一些问题。     

2014年江苏省苏州市中考作文题解析

真题回放人生就像是一场旅行,我们既可享受春之妩媚、夏之热忱,也会经历秋的萧瑟、冬的沉寂,沿途的风景,我们都别错过。一首歌,一本书;一场细雨,一条曲径;一声响亮的喝彩,一次意外的跌倒……每一种经历都充实着我们的人生。请以＂不错过__＂为题,写一篇文章。     

试论明代国子监与朝鲜王朝成均馆之异同

古代中国和朝鲜半岛都通过官学对知识分子进行儒化教育,二者同根同源。本文主要是对中国和朝鲜半岛的儒学教育机构进行比较,选取了明代的国子监和李朝成均馆作为考察对象,希图通过对其教育目标、学生和学官情况、开设课程等方面的比较以启迪现代教育。     

《空际格致》中的气象科技思想探微

意大利传教士高一志与山西人士韩云合译的《空际格致》一书系统介绍了西方较为先进的气象学知识与理论,在乾隆年间被收入《四库全书》。该书帮助人们重新认识了众多气象现象,对明末以来气象事业的发展产生了较大影响。     

古诗词殿堂里昂然怒放着一株不屈的奇葩——浅析李清照诗词中的女性情怀

李清照所写情词,写离别,寂寞,伤感,相思,都是真实情感之流泻,女性成了抒情主体。她向社会敞开了自己的心扉,倾吐了女性的喜怒哀乐,以女性本位,运用精于抒情的词体,表现少女之天真,少妇之缠绵,嫠妇之凄苦。其作品有独特的柔婉美和悲剧性,具不可替代的审美价值。