首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   20944篇
  免费   41篇
  国内免费   31篇
教育   16125篇
科学研究   952篇
各国文化   235篇
体育   712篇
综合类   656篇
文化理论   210篇
信息传播   2126篇
  2024年   61篇
  2023年   332篇
  2022年   378篇
  2021年   424篇
  2020年   397篇
  2019年   269篇
  2018年   163篇
  2017年   245篇
  2016年   519篇
  2015年   1187篇
  2014年   2517篇
  2013年   1245篇
  2012年   1390篇
  2011年   1653篇
  2010年   1640篇
  2009年   1441篇
  2008年   1558篇
  2007年   1182篇
  2006年   877篇
  2005年   705篇
  2004年   596篇
  2003年   517篇
  2002年   429篇
  2001年   367篇
  2000年   290篇
  1999年   160篇
  1998年   103篇
  1997年   94篇
  1996年   49篇
  1995年   52篇
  1994年   61篇
  1993年   25篇
  1992年   40篇
  1991年   22篇
  1990年   16篇
  1989年   11篇
  1984年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
本文利用留数理论证明了:∞∑n=1 1/n4=π4/90  相似文献   
22.
击拳道     
刘焕军 《武当》2005,(11):36-37
武术之道在于阴阳辩证。所谓“道”,则是衡量一切运动学的运动规律和特性的基本法则。道合乃为一气,混元之二五为尊。二是阴阳,五是五行。由此能衍生出养生、健身、防身、表演、技击及竞技竞赛等。这里主要说的是技击之道。  相似文献   
23.
孙炜 《寻根》2006,(6):4-7
在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王…  相似文献   
24.
肖彦 《上海集邮》2002,(11):40-41
瑞典8月29日发行名为《瑞典料理之烹调》的小本票邮票,全套6种,主图是全国闻名的大厨师和烹调图书作者肖像及签名手迹,面值为标示性的“brev”,相当于现行国内信函基本资费5克郎。小本票由风行  相似文献   
25.
对本刊2003年第8期《鼓浪屿之情》长文细细品味,确实声情并茂,但有几处需要推敲的地方: (1) 2001年12月13日发行的邮票,是《郑成功收复台湾340年》,而不是此文所说的《郑成功收复台湾320周年》。郑成功出征台湾的日期,是明永历十五  相似文献   
26.
晁说之在宋代学术史上地位较为重要 ,他是宋代疑经思潮的代表人物之一 ,怀疑《诗》与《诗序》作者不同 ,并以求实的态度恢复《古周易》 ,又以尊古的态度崇孔非孟 ,其学术试图超越汉学、宋学 ,直面儒家经典。  相似文献   
27.
《武当》2003,(2):64-64
为了进一步研究、普及推广武当内家拳法,武当杂志社、武当文化丛书编纂委员会,经过两年努力,编辑出《武当武术精萃》(第一部),最近由湖北科技出版社出版。该书既是武当文化丛书一部分(武术部类),又是《武当》创刊二十周年精华选本。武当武术挖整工作历经近二十余年,挖整功法套路200多种,文字材料达3000余万字,但实事求是  相似文献   
28.
论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。  相似文献   
29.
李兆麟,原名李超兰,又名张寿笺。1908年出生于辽宁省辽阳小荣官司屯,1931年参加中国共产党。“九·一八”事变后,被党派回东北领导东北抗日武装斗争。历任中共北满省委委员、东北抗日联军三军、六军政治部主任、政委、第三路军总指挥。抗战胜利后任松江省副省长,1946年3月9日在哈尔滨被国民党特务暗杀。  相似文献   
30.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号