襄阳谷城湖北越调考察

襄阳谷城湖北越调是湖北地方戏曲史上具有影响的大剧种之一,其古朴高亢而委婉的唱技和伴有地方乡俗乡音的腔调所展现的内容丰富、技艺高超,颇具“秦风楚韵”的特色。随着历史的变迁,它先后受到了天灾人祸的摧残,内忧外患的竞争,现代经济与主流文化的冲击,成为濒临灭绝的地方剧种。自2005年我国启动“非物质文化遗产保护工程”以来,越调作为一种传统的地方戏曲剧种,也同样受到了地方政府文化部门的重视,并列入了“非遗“保护项目。     

登努勒与塔勒奇地名演变考

自古洎今,登努勒与塔勒奇都是伊犁河谷与天山北麓交通的隘口古道.登努勒唐代称为车岭,为弓月道的必经之路.塔勒奇始为山岭名,后演变为隘口名、山谷名、河流名和城池名.这两个伊犁古地名的音义,扑朔迷离且多有误解.对登努勒与塔勒奇的地名语源、音义演变和地望漂移的考证,有助于地名层面理论的深化.     

张宜泉《春柳堂诗稿》写作时间四证

文章对张宜泉《春柳堂诗稿》的写作时间,立足于对其中四首诗歌的写作时间进行考证并得出结论：《早起过大宫门》写于乾隆二十八年以后、《河出荣光》写于嘉庆十二年、《景星舒光》写于嘉庆十六年以后、《凤鸣于九皋》写于道光年间。因此,《春柳堂诗稿》中出现的“曹芹溪”与曹雪芹不可能为同一人。学界对曹雪芹生平的研究,不应再以张宜泉的这部著作当做依据。     

论唐河湟诗中的"战争与和平"

河湟诗不仅反映了唐王朝和吐蕃交好时的“舅甥”关系,也记录了为利益而产生的战争与矛盾。通过对近六百余首的河湟诗分析,探究诗歌中蕴含的大一统思想和对和平的向往。     

河湟口传文学中的始祖崇拜

祖先崇拜是原始宗教形式之一,是由图腾崇拜、灵魂崇拜发展复合而成.河湟地区各民族广泛流传的始祖神话传说中,折射出了各民族先民祖先崇拜的痕迹.本文拟就河湟地区口传文学中的人形始祖形象及其特征加以分析论述.     

责任引领助成长,和谐校园促发展——浙江省临安市锦城第四初级中学巡礼

正学校概况新锦城四中于2003年建成使用,学校北临苕溪,南靠天目高级中学,交通便利,位置优越。学校占地73亩,建筑面积23913平方米,校园环境清幽,建筑精美,布局合理,生活区与教学区乌隔镇河相望,是目前临安市投资较大二、省设三备市齐全的现代化花园式初级中学。学校现有34个教学班,总学生数约15乡00古人镇,的教职工110人。学校以"高起点、阁高、标桥准、梁高质量、创特色、创品位、创示"范以"和为为     

浅析苗族“巴拉河型”服饰的刺绣艺术

巴拉河型刺绣作为苗族刺绣的一个分支,在传承苗族传统刺绣艺术特点的基础上,结合地域文化和族群审美,不断创新,逐渐形成了工艺精湛、色彩丰富、构图别致的艺术特征,体现出巴拉河流域苗族独特的审美情趣和超凡的艺术创造。     

陈雷主持召开国家防总会商会安排部署当前防汛抗洪工作

正5月11日上午,国家防总副总指挥、水利部部长陈雷主持召开国家防总会商会,分析研判当前汛情旱情,安排部署防汛抗旱工作。国家防总秘书长、水利部副部长刘宁出席会商。会商表明,5月8日以来我国南方部分地区出现强降水过程,广东沿海部分河流和广西桂江、蒙江、北流河以及湖南汨罗江等河流发生超警以上洪水。这次暴雨洪水过程主要有6个特点:一是降雨量大。平均降雨量广东72毫米,江西57毫米,湖南57毫米,广西25毫米,其中以广东江门田坑989毫米为最大。二是覆盖面     

李白诗异文考——以《河岳英灵集》为中心

《河岳英灵集》收集李白诗十三首,以其与《唐写本唐人选唐诗》、《乐府诗集》等多种集本相比勘,发现异文若干。惜前贤、时俊之著述多罗列异同而鲜见案断。今试从诗的意境、声韵及诗人际遇等方向加以考论,并用献替可否之方式,尽陈己断于读者诸君。     

彩色的时光

<正>我记事是在3岁左右,我能清楚地说出当时的记忆,这让很多人惊奇。3岁的小人儿,走路尚且不稳,但每天摇摇摆摆地独自上路,且很有主见地朝着一个方向奔。母亲不在家。母亲总是不在家的,她去食品厂上班,叮嘱姐姐照顾我,说晚上给我们带饼干吃。姐姐嘴里答应着,母亲刚一出门她就跑到外面和街道里的一帮孩子疯玩。他们玩捉迷藏,玩丢布袋子,玩跳格子,就把我扔下了。我有些寂寞,也有些无聊。于是我独自上路。穿