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81.
82.
宋玉的文学成就与历史地位 总被引:1,自引:0,他引:1
吴广平 《湖南科技学院学报》2008,29(6):25-30
宋玉是赋体文学的开山祖师和代表作家,享有"赋祖"与"赋圣"之誉.他开创了中国文学的"伤春"与"悲秋"主题,奠定了中国文学的感伤主义传统.他在<高唐赋>中用"云雨"来表达性爱,"云雨"后来成为中国文学的经典意象.他的<大言赋><小言赋>是中国最早的游戏文学作品.他不但塑造了爱神与美神高唐神女,而且还塑造了超级美女东家之子,是中国第一位全方位地描写女性美的作家.他不仅描写了凡夫俗子、少男靓女的性挑逗与性放纵,而且还展示了帝王乃至神灵的性饥饿与性冲动,成为开启中国艳情文学的祖师.他的<高唐赋>对巫山的自然景观作了全面细致的描绘,是中国最早的山水文学.宋玉是中国文学独立和自觉的标志性作家,是中国文学史上第一位职业作家和纯文学作家.他与屈原并称"屈宋",同为中国文学之祖. 相似文献
83.
卿丽园 《当代教育理论与实践》2016,(5):176-178
作为一位有强烈责任感与时代感的美国当代作家,乔纳森·弗兰岑在世纪小说《自由》中聚焦于20世纪70年代以来的美国社会现状与现代人生存困境,流露出在物欲横流的现代社会,人类与自我、家庭以及生态各方面关系的失衡,表达了他“求圣”“求善”“求和谐”的后人道伦理诉求,体现了他忧国忧民的后人道主义关怀。 相似文献
84.
85.
86.
明媚 《中学生(作文版)》2011,(4):52-53
比起圣埃克苏佩里笔下那个温柔、忧伤又神秘的小王子,我更喜欢天性敏感、沉浸在幻想世界中的泽泽。虽然同样是温馨而伤感的生活片段,我在小王子的故事面前只是旁观的读者,而在泽泽的世界里,能看到很多相像的你和我。 相似文献
87.
佛教是一种深沉而富有智慧的文化,它告诉人们,一切具体事物都是缘起的,都是有条件有原因的,因此,一切具体事物都是可以改变的,一切境况都不可能常在。只有自利利他的道路才能给人生带来长久的幸福和安宁。自利就是摄律仪,摄善法;利他就是以三种布施广利有情。在这些方面,赵朴初以其一生的行持,给我们做了一个优秀的榜样。 相似文献
88.
马莹 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(2):7-8
<正>每个民族都有关于自身先民的神话和传说,有人认为它是千真万确的事实,也有人认为它是人类传讹附会的记忆。在1000多年前的松州大地上,从神话中走来了一个民族,创造了近乎"神话"般的奇迹。 相似文献
89.
马振骋 《中华活页文选(初中版)》2010,(5):20-21
对全世界的大小读者来说,圣埃克絮佩里的盛名来自《小王子》。这是一篇二十世纪流传最广的童话。2000年是他诞生一百周年。圣埃克絮佩里的作品可以说是他一生的思想写照与行动实录。他在黑夜中期待黎明,在满天乱云中向往中途站,在璀璨星空中寻找自己的星球——生的喜悦,就是这么单纯。 相似文献
90.
《三人行》以主要篇幅,比较研究了新文化运动和五四运动中的"三圣"。蔡元培是新思想、新思潮的毕生"护法者"。他视劳工为神圣,他到北大的第一天,即向身份卑微的校工行礼。此后,他每天进学校 相似文献