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社会性别建构主义认为对于社会性别的认知是建构的、来源于人际互动。研究通过对广州地区青年男性的问卷调查,考察社交媒体、青年男性护肤行为与社会性别建构之间的关系。结果显示,社交媒体护肤内容的接触频率、形式、立场、呈现性别、传播者的身份和特质都与青年男性的护肤行为及其社会性别建构有关。这种社会性别的解构与重构是在性别平等意识、个体意识、消费主义共同作用下在社交媒体的"拟态环境"中完成的。 相似文献
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《偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义》(以下简称《偶然与永恒》)讨论的是中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义,但其中蕴含与映射着的是张晶先生所建构的特色鲜明、富有时代气质、更为立体的文艺美学。之所以说“建构”,是指张晶先生的古代文艺理论的阐释,不仅是其学术生涯中的苦心孤诣之所在,而且是其生命精神面向社会历史时的文化实践. 相似文献
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心理词典的概念自20世纪60年代由Treisman提出后,90年代后已被广泛地运用于二语习得研究中.本文围绕二语习得中双语心理词典,对如何促进二语习得中"心理词典"的建构及如何形成策略进行了研究和评述,以期对实际的学习和教学提供帮助. 相似文献
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情境教学是充分利用形象;创设典型场景,激起学生的学习情绪,把认知活动与情感活动结合起来的一种教学模式。[第一段] 相似文献
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张晶教授最新力作《偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义》(以下简称《偶然与永恒》)的出版标志着“中国当代文艺美学学科建构”走向历史的深化。“偶然”与“永恒”这组用来指称时间性的视角是审视并阐释中国古代文艺理论对文艺美学建构意义久违且内在的深层需要,不仅是因为这一视角有助于回溯到文艺审美“当时的”体验性现场,复活审美感知的在场状态,更因为审美主体“内时间”意识的超越性,使得中华民族的美学精神得以在“现时的”价值观照下穿越时光,活在当下,通往未来。 相似文献
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<正>"什么叫长大?"自从作文老师留了这个题目,我就一直在思索。我来到我姥姥家寻找,进屋不一会儿,"她"——也就是我的姥姥,就拍着我的手说:"你这孩子呀,咋总也长不大呢?这一天你说你一会儿上这儿,一会儿上那儿的,哪有一会儿能消停,不去淘气的。"说完就狠狠的拍了我一下。然后又说:"你看看你弟弟,以前比你还淘,但是现在呢?你看,正在 相似文献
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道德教育方法是在道德教育活动中教育者和受教育者所采用的各种活动方式和手段的总称。在传统社会里,道德教育灌输法有其合法性,能够用灌输法解决道德教育问题。在当代,灌输法的合法性失落,道德教育方法就要变革,由灌输法转向对话引导、实践体验和感悟建构。 相似文献
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人们总是按照自己的想法去行事,想法的背后是思想。改变了人的思想就改变了人的行为。阻碍教师教学行为改变的一个重要原因是教师的教学思想,是教师所拥有的教学理论。20世纪以来,学习与教学理论经历了四次重要的变革,分别是行为主义理论、认知学习、人本主义和建构主义。兴起于20世纪80年代的建构主义理 相似文献
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