新闻专业主义:五四时期新闻传播事业的另一种“媒介景观”

五四运动时期我国传统文化发生断裂,各种外来文化思潮纷纷涌入,传播生态也随之发生巨大变革。新闻传播事业开始成为现代社会不可或缺的有机组成部分并进入现代发展时期,呈现出新闻专业主义的萌发与扩散。新闻业务的专业化、报刊经营管理的企业化、新闻学研究与教育的勃兴、职业记者的大量涌现等成为新闻专业主义的重要特征。新闻专业主义随着时代发展变化而形成的建构与解构的矛盾交织也成为它在我国历史发展进程中的重要线索与典型标志。     

手机游戏对"现实"的建构与交互 ——以手游《旅行青蛙》为例

手游《旅行青蛙》在2018年年初席卷各大社交平台,广为传播,一瞬间基本上成为"社交货币"流通在年轻人的交流中,本文以《旅行青蛙》这一新媒介形态为例,分析它是如何对受众个体产生巨大的传播效果,从而频繁对"现实"产生刺激、互动和参与,通过本文来理解此类新媒介对现代社会的一种建构.     

郭沫若早期诗学与与西方文艺美学思潮（二题）

文章运用比较诗学的方法，对郭沫若早期诗学与弗洛伊德精神分析美论和柏格森生命美学的影响／接受关系进行了讨论。文章认为，郭沫若早期对这两种思潮的接受都不是照单全收的，由于时代(现实)与文化传统的制约，再加上西方不同思潮的交叉影响，这两种思潮在郭沫若那里均已发生了这样那样的改变，这种改变隐含了诗学建构的某些规律性现象。文章以郭沫若早期对上述两种思潮的接受为个案，探讨的其实是一种新型诗学何以建构的问题。     

融媒体究竟应该怎么融

当今我国媒体格局发生了重大变化,新媒体迅速发展,而传统媒体却走了下坡路。在新的形势下,为了优势互补,传统媒体和新媒体融合成为了大势所趋。为了使传统媒体和新媒体实现有效融合,从而打造新型主流媒体,在媒体融合的实践过程中,必须要抓住三个关键点:明确融的主体、树立融的理念、找到融的方式。     

论《骆驼祥子》对民俗的叙事建构

《骆驼祥子》中有着大量的民俗构成,小说对其进行了多种叙事建构,它主要表现为场景、概要和停顿三种方式。     

体验让品德教育更深刻

王荣同志由两则自己的生活体验片断发散开来,联想到体验对于思想品德教学的重要性。体验将传统的说教灌输变成心灵沟通与情感交流,使抽象的道德要求变成无形的激励与自觉的行动。学生唯有在情境中以身体之、以心验之,真实的感受和经历才会作为经验的一部分永久保留,从而在体验中不知不觉地完成道德行为主体的自我建构,思想品德教育才会在无声中走向深刻,走向无痕境界。文章从具体到抽象,再从抽象回归具体,博大精深的思维与流畅紧凑的语言浑然天成精品佳作。让我们一起品味吧!     

基于信息共享的网络舆情信息工作机制建构

网络舆情信息工作应以建立信息共享的工作环境、实现信息共享的政府工作运行和优化信息共享的技术手段为重点,分别从管理层、运行层和实务层建构相应的工作机制。通过监测预警、挖掘汇集和研判分析能力的提高,更好的服务于网络舆情信息的应对和处置。     

简析初中语文教学中生态课堂建构的基础

教育是一种生命为了求得发展而进行交往的活动,教师有必要在教育的重要阵地——课堂教学中重新解读教育教学,重新发现生命价值。     

在自然情境下激发兴趣是小学创新教育的关键

将他人的既定模式移植过来应用于自己的班级和课堂,总是会出现这样那样的适应性问题。日常教学过程中,教师须根据儿童年龄和心理特征,致力于创设良好的互动氛围,因材施教,因人施法,使学生在自然场景中体验刺激——渴求——探索——满足的乐趣,从而达到创新教育的目的。小学教育已经具备了肥沃的物质土壤,激发兴趣的工作犹如播撒和孕育精神种子,促使教育领域生长和布满创造性思维的藤蔓,令创新活动在中国社会的其他领域处处开花。     

反复感知 突破难点 对比建构——“百分数的认识”教学例谈

学好百分数对学生今后运用百分数的意义解决问题具有重要作用。因此,教师教学时应从生活入手,通过多种形式让学生反复感知百分数,在对比建构中深化学生对百分数的认识。